仙家要落座的表现
那不是他本身的功能、那是邪灵附在他身上看见的说的话知道吗?附体时吸取他身上的光增加自己的道业、但是被附的人最后会下地狱。
仙家缘分到了时都有哪些表现
问：在学佛的居士身上，如何辨别护法和附体？居士们常讲自己的“护法”如何如何，这对居士自己和其他修学佛法的人有什么危害？请师父谈谈清净心，如何下手修持？ 答：现在在海内外，可能在北方——东北这一块，这些附体的现象好象显得比较多一些。我们学佛一定要有正知正见，刚才我们谈“心”的问题，要认证我们有妙明本觉之心，这是我们的主人翁，我们用这个主人翁，一定让它灵明不昧，不要让它睡觉。佛法包括儒家都是显发这个灵明的真如觉性的，你在这里都不加以关注，你还去谈什么附体、护法。你有什么法可以护哇？所以招来这些附体的，你用好听的名称叫他护法，实际上就是附体的那些不好的东西——魑魅魍魉。这些如果你不认证他，你还以为它是很了不得的事情、很好的东西，而且反而还被反客为主，你这个主人翁还做了他的奴才，他叫你干嘛你就干什么，你可不是本末倒置吗？在这个身体当中你是主人翁啊，所以凡是附到你身上去的，可以说都是不对的、都是不好的，你一定要把他恭送出去，你在心理上就得要跟他划清这样的界线。他为什么会附到你的身体上来？肯定是你有所求的，是你招来的。解铃还需系铃人，你既然把他招来了，你一定要下定决心把他送走。如果他赖着不走怎么办？赖着不走你就跟他念“阿弥陀佛”，你念阿弥陀佛回向给他，希望他离开。那么如果你是修净土法门的，佛菩萨是会护念我们，加持我们，《观经》也讲，一个至心念佛的人，观音、势至会隐形保护我们，但是要注意：他绝对不会附体，会护念我们，加持我们，会在我们困难的时候，他会以善巧的不同的形态来帮助我们，绝对不会说在我们这个身体的“这间房间”里面出现了两个东西。你一个身体出现了两种力量，这实际上说白了就是精神分裂呀。原来我看一本西方的那个精神分裂的案例，以后写成一篇小说，就是《人格分裂的姑娘》。一个叫西碧尔的姑娘，由于她从小受到母亲的虐待，这种虐待可能就使她出现了一种变异的自我保护机制，这种保护机制使她就会有很多化身出来。这化身实际上从唯识学的角度来看，就是她内心的多生多劫的那个不同的身份，诶，这个种子有，它就转化，那个种子起现行对自己进行一个保护，她自己就把这个身体让出来了，另外一个化身就控制了她的身体了，就对她的母亲——她原来不敢反抗她母亲，她另外一个化身就敢跟她母亲对着干了。等她这个另外化身起来控制她身体的时候，她自己好像这段时间就失去记忆，化身控制她身体一段时间就交还给她，她就恍恍惚惚又回来了。她从小活到二十多岁的时候都像是在做梦，一段梦做了——又迷糊了，又做一段梦，这样过程度过的，最后实在没有办法就请教精神心理医生。精神心理医生就开始给她治疗，治疗很有意思，这个医生等她候诊的时候，观察坐在门口的西碧尔，他会辨别这是哪个西碧尔，每个化身都有它的年龄，都有它的名字，都有它不同的性格，它是变化成这个，所以要把这十六种这样的分裂的人格，要把它整合成一个全新的人格，他花了十多年的时间。所以这是一种变态，当然这可能是她自己变化出来的一个自我保护机制。 但确实经典当中讲的有很多年老成魔的邪魅呀，这种魑魅魍魉啊，包括天魔呀，你只要有求贪神通的心啦，贪善巧的心啦，贪辩才的心啦，哎，由你一念贪心，他趁虚就附到你的身体上，而且他这个附体的还能给你显现种种神通，控制你的大脑，你认为他是圣人呢——还是菩萨呢。 这个你不要老是讲自己“护法”如何，你这些都是迷惑颠倒啦，你谈你有“护法”，他也有“护法”，你就这一念哪，你传这个观念，都是自误误人哪，搞得很多居士都要去求“护法”，那些不好的东西都附到居士身上去了，以后你都是在败坏佛教形象。到时候有很多居士有“护法”，碰到什么事他不经过自己的思维，他都闭上眼睛去问所谓的护法，被人家控制，到时候你这一学，人家都以为你这佛教真的是迷信啦：败坏佛教形象啊。佛教是要把我们本有的智慧显发出来，我当下一念心“是心作佛，是心是佛”——“即心即佛”，我念佛的时候就是佛，就是佛的光明现前，你还去找什么其他的东西呀。心外求法都是邪的，我们一定要向内心去求，我们本具佛性，我们的心是这么尊严，你不向自己的本心去求，还去求外面的，你就是邪魔外道。 至于说清净心的问题——如何下手修清净心，首先要认证一个事实，我们凡夫众生是没有清净心的，心绝对是生灭的、污染的、罪恶的。如果说真正有清净心的人只有一个，就是佛，佛才能够得上清净，等觉菩萨以来，他都有生相无明，都不能说究竟清净。但我们修行要趋向佛的心，要趋向清净，怎么趋向清净呢？就是念“南无阿弥陀佛”，这句阿弥陀佛是清净的摩尼宝珠，投到我们浊染的内心，能够转凡夫的浊染为佛心的清净。你念的越多，我们的心的念头就清净的更多一些，多多益善，每天至少一万声到三万声佛号，你心就比较得安静、清净一点。 ——2008年11月大安法师讲于秦皇岛
没出马之前难受，是串窍么？都有什么症状呢？一般什么程度才能立堂口
据说，出道仙在出道前有可能会被先开天眼，开了天眼的人可以看到天上的神明以及藏在暗处的鬼怪，还有的说法就是，出道仙在出道前会梦见仙人在梦境中和自己对话，点化自己，并且赋予自己某种能力，指引他醒来后要济世渡人，完成修行，否则就会受到上天的惩罚。出道仙有什么功能：
或许很多人认为出道仙是帮人看病看事的，其实不然他们的主要目的还是在于修行，在于自身的修行。出道仙有两种一种是出道仙的元神仙家带着任务来的，仙家的任务就是帮助这个弟子早日修成正果，在一旁辅导指引他，让他早日修成正果。还有一种是出道仙弟子他本身就有任务，他的任务当然是自己的修行，还有监督其他的出道仙弟子修行，让他们不走入歧途，不乱用自己的能力谋取私利或者害人等，一旦有弟子违规就会向上面反映，上面就会制裁违规的弟子。无论怎么出道仙弟子的修行之路是非常艰难痛苦的，非常磨炼一个人的耐心，毅力。祝愿每个出道仙都能早日修正正果。
身上有仙家串窍的时候印堂发紧，头胀有时有点神志不清喜欢走来走去，有时冲动想斗殴盗窃 请问是什么类型
绝大多数人窜窍都属于文窜，感受到的那些麻、痒、酸、痛、冷、热等等感觉，特点是平缓、温和，对弟子身体的伤害较小，功能出得相对稍慢，同时捆死窍的可能较小。
仙家在打窍时弟子身上都有哪些感觉
大家可能也都听说过，有的出马弟子都是大病一场过后，就突然会看病了，这个病的过程，有的人习惯称作仙磨人，我认为也可以解释成是打开窍门磨练心性的一个过程。各路仙家窜窍的一些经验，动物仙窜窍的时候，多数弟子先是手脚微微的颤抖，然后是某一个部位开始跳动，有的还是一股子气流在身体内流走，有的开眼和开耳的时候，还会感觉到眉心发胀，耳朵发鼓等多种表现形式。有的鬼仙窜窍，弟子身上就像冰窖一样，发冷，发紧等。
还有的仙家窜窍到后来身体会感觉到发热，尤其是心口的位置发热，然后到各个筋脉不停的跳到，有的还会舞蹈起来，有的还会唱歌，有的还会喝酒等多种窜窍表现形式。
有的弟子在窜窍的时候是很难受的，生不如死一样，一般像这样的情况多是弟子自身业障太大，仙师在打开你这个窍门的时候，会有点难度，所以你会难受，这个时候最好寻找一下你相信的外界高功堂口来帮助你，有的时候一味的等待也不是什么好办法。
窜窍的表现很容易和医学上的神经痉挛弄混淆了，所以当出现以上的情况的时候，先去医院确诊一下，然后再在仙门里看看。
仙家窜七窍的症状
这可不是仙属于是妖一类的了！替病人称念愣伽经打伏魔手印！南无阿弥陀佛…………
仙家开嘴窍的症状预兆
因人而异各个出马仙都不太一样，因为现在灵体有太多的种类。而东北五大仙基本上都是出现麻痛串来串去的那种感觉，所谓串窍。但是千万要记住没出马之前不要自己立堂口，如果有人说立了堂口才能出马纯属骗人的PI话。因为正直无私的出马仙太少太少啦，搞不好还会把你的仙家给扣下，叫你憋闷生不如死。乱立堂口也会招来灾祸、鬼魂、杂仙之类的。记住，所有出马仙都是出马以后才能给自己家立堂口。
身上有仙家的症状
今天给大家说一下关于出马仙的缘分。很多人会问怎样才可以知道，自己是否有出马仙的缘分，在这里我要告诉大家，你是否具有出马仙的缘分，都是有先兆和预知的，俗话说是你的躲不过，不是你的强求不得，首先要看你有没这个缘分，即使你有这个缘分还要等到出马的时机到了才行，该如何知道自己是否具有这样的缘分，以下几点可供参考。其一，仙家会给自己托梦，梦境的内容多半是有人给自己一下东西，如旗 印 法器等之类的，还有就是在梦里把自己带入一些仙境，当然这样的梦是经常梦到的，有的人常年都会做同样的梦，这些都是在告诉你，你有任务在身的。
其二，当你到别人堂口看事，如果是有缘的堂你就想开口说话，感觉想哭而且特别委屈，这样的感觉不是冲动，是发自肺腑的真实反应，你会告诉堂主自己也想走这样的路等等。
其三，在你去过的每一个堂口他们都会说同样的一句话，就是你得出马给人看事你是出马仙，也许一个人说的不可信，但是如果都这样说的话，那毫无置疑你就是出马仙应该出马看事。
其四，你经常看到一些灵异的东西，或是听到一些莫名其妙的声音，比如哭声，笑声，叹气哀叹声，打闹声等等。你要知道这些东西如果你不具备一定得特殊能力，是很难看到很难听到的，所谓肉眼凡胎，要是都能看见听见岂不是乱套了吗。还有当你闭上眼睛的时候会看见一些奇异的幻影，可能你会看到一些穿着古装一样的人，在你眼前飘动或是登着眼睛看你，再或者就是你一闭上眼，就会看到很多眼睛等一系列的影像，这些都足以证明你有特殊的本领。
其五，每每在你睡觉的时候总是觉得似睡非睡，突然会有从高处掉下的感觉，醒来时身体很累很乏，这些都是仙家带你飞天入地。
其六，你会有一些莫明的爱好，比如抽烟，喝酒，而且是多半喝酒不会失忆，说过的话和做过的事尤为清楚，某一段时间会吃一些让自己都觉得不可能吃的东西，不用担心想吃什么都尽可能吃，因为那不是你自己在吃。
其七，自己有时候会莫名其妙的，看出朋友和亲人身上的一些事情，好的，不好的。自己家里的事情也都可以有超强的感应，一般这样的感应和预知都是特别准确的。
其八，就是自己会写，会说一些自己看不懂也听不懂得语言，总是会写一堆类似天书一样的文字，而且还控制不住的想说。当然没有人明白的时候，自己还会感到急躁。
以上这些条件如果你都符合的话，很荣幸你就是出马仙，注定要在出马的道路上磨炼一番，所谓具备出马仙条件不是说就可以稳稳当当的出马，还要经受各种磨炼和考验的，等到万事俱备的时候，要找一个好的引堂师傅立堂出马，当然这样的引堂师傅，一般不会教你看事的技巧和基本的能力。引堂师傅只负责把堂给你立好，具体的你还要和你的仙家进行沟通和领悟，作为一个出马弟子悟性很重要，有句古话说师傅领进门修行在个人，因此可见悟性和自修很重要的，不能有依赖和依靠之心遇事就想请教，不去悟不去磨炼永远都不会知道其中的奥秘所在，既然能别人所不能，就要吃别人所不能吃的苦。以上都是经历之谈，希望可以帮到大家，也希望大家少走弯路，顶仙不容易出马更是难，既然接下任务就要心存善念。今天就说到这里
仙家串窍是怎么感觉
仙家给弟子串窍的原理和途径。经常有人问我到底是如何串窍的，怎么样才可以加快串窍，串窍是出马道师傅帮忙，还是怎样的等等。这样的问题很多。首先，要懂得仙家串窍原理是因为我们人的身体就是一个小宇宙，中医和道法中，人的五藏六腑和天上星体，五行八卦都是对应的。所以当仙家选中占上我们身体的某一个穴位时，仙家就会重点把这个窍给串通，这是为了以后和弟子能够更方面的仙人合一。也是为了在以后出堂，为苦难万民查事办事的时候，能够更准确的与仙家信息间交流请求。
其实，说白了窍位就是仙和人通话交流的平台。需要查事的时候仙家会上天入地的查，然后仙家会把查到的信息在串通的窍位上，给弟子脑思维讲话，而弟子就能很快的说出仙家刚刚所查到的信息。可以说，我们人的身体就是一个缩小的小宇宙，借助仙堂来利益众生。
想要串窍快，首先必须要打坐来完成修行，为什么要强调做打坐，因为打坐能使仙家落座到身体上，仙家就像一阵风一样，风是飘移不定的。当我们静心打坐下来，那么就能招引这阵仙风过来，凝聚这阵仙风落下身体，各仙占各仙的所属于窍位，静心让仙家落座后。那么由于静心，会忘记身心存在。
