孟子：明人伦（教以人伦，父子有亲，军臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信）是什么意思？
明人伦”是孟子提出的学校教育的目的,所谓“明人伦”就是“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”.后世也称为“五伦”.
中国教育史名词解释
“明人伦”的教育目的是由【孟子】第一次明确地概括出来的。
孟子:明人伦(教以人伦，父子有亲，军臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信)是什么意思?
宋朝。明人伦这一观点是宋明理学重要的支撑。宋代著名理学家朱熹主张学校教育的目的在于“明人伦”，他说：“古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理以修其身，然后推己及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名取利禄而已。”
朱熹的教育目的论与其它人有什么不同
浅谈孔子、孟子、墨子、荀子教育思想的异同春秋战国，百家争鸣，百花齐放，文化繁盛，出现了许多杰出的思想家、教育家，比如
孔子、孟子、墨子、荀子就是其中的佼佼者，他们对中国教育事业做出了巨大的贡献，他们
的教育思想至今仍有深远的影响。
作为我过古代著名的教育家，孔子、
孟子、
墨子、荀子的教育思想有着很多的相似和相
同之处。首先，
他们的教育对象绝大多数属于平民阶层，
打破了学在官府的教育模式，
推动
了中国古代教育事业的发展。
其次，
在他们的思想体系中都特别强调教育者的素质和教育方
法，
认为教育者的自身素质能够对受教育者产生很多的影响。
第三，
都提倡因材施教的教育
方法，注重人的个性化发展，强调人的自身的特长。以上就是孔子、孟子、墨子、荀子在教
育思想上的共同之处。
作为处于思想比较活跃、
学术性比较强的时代的教育家来说，
不同的人的教育思想和理
念是不尽相同的，他们都有着自己对教育的独特的看法和观点。
孔子作为中国伟大的教育家、思想家，儒家学派的代表人物。他提出了“有教无类、学
思结合、因材施教、老实、谦虚、时常复习”等教育主张。孔子在《论语》中就讲到“三人
行，则必有我师焉。温故而知新，可以为师矣”等教育思想，这些也就是孔子教育思想的核
心内容。其教育思想不仅对我国乃至世界都有着深远的影响。
儒家的另外一位代表人物、尊为“亚圣”孟子，在一定程度上继承了孔子的教育理念，
但又提出了与不尽相同的观点。
孟子的教育思想可分成教育者施教的方法和指导接受者学习
时应有的基本态度两方面。第一，人须受教育，近於禽兽。第二，教育内容在於明人伦。第
三，倘不注重教育，则上无礼、下无学，贼民兴、国家随时都可能会丧亡。除此之外，孟子
特别强调人伦教育，
就是人与人之间应该如何相处，
哪些是应该做的事。
孟子在
《滕文公上》
提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”
。孟子认为：五伦使得人际
关系有一个适当的方式来表达，社会因此而稳定发展，这就是教育的作用。
墨子作为墨家的创始人，在教育方面也有着独树一帜的思想理念。第一，
墨子十分重
视因材施教，注重人的个性的发展。第二，特别强调言行的一致。认为学要落实到行，突出
了墨子的实践观念。第三，持积极的教育方法，主张“强说人”
。认为儒家的“不扣则不鸣”
的方法很消极，会错过教育时机。
荀子的教育思想：
第一，
旬子认为教师的工作是崇高而伟大的政治职业，
只有儒者和君
子圣人来承担
;
教师是以礼义来教化士农工商的职业政治文化工作者。因此，他特别强调教
师的地位与作用。第二，旬子十分强调教师的尊严，以为教师具有绝对的权威。第三，荀子
认为教师在教学过程具有主导作用，
这种主导作用表现为教师对教学内容、
方法、
手段的选
择与采用的决定作用。
荀子的教育观不是无源之水，
其理论基础就是
《荀子》
中阐述的以
“性
恶论”
为基础的人性论学说”
。
《荀子
儒效》
）
从荀子的论述中我们不难看出，荀子所说的教
育就是以“善”去教导人，倡导人，使之向善，向社会所要求的道德规范方面转化。
对于教育的观点，
我有自己一下浅薄的看法，
教育的目的是培养人才，
教人如何更好地
发挥自己的价值，从而提高民族素质，促进社会发展。孔子被称为我国古代教育第一人，其
创立的儒家学派更是成为了我国古代封建社会思想的主流，
其教育思想也成为了我国教育思
想发展的主流，
在我国乃至世界都享有盛誉。
孟子、荀子、的教育思想是对孔子的继承和发
展，
完善了儒家教育思想，
使之成为完整的体系，
对我国古代教育事业的发展做出了巨大的
贡献，
同时，许多观点对现代教育仍有启示作用。
当然，
墨子的教育思想也有很多的借鉴之
处。研究孔子、孟子、墨子、荀子的教育思想不仅在教育思想史上有重大意义，在教育的理
论和实践方面也有重大的现实意义。
虽然如此，
作为现代的教育，
已经与古代的教育有着天
壤之别，所以我们在借鉴的同时要有所摒弃，吸其精华，去其糟粕，做到古为今用，古今结
合，推动我国教育事业不断的迈上新的台阶。
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明人伦属于哪个时期的教育目的？
明人伦指的是战国时期的孟子。孟子是孔子儒家思想衣钵继承者，发展了孔子“德政”思想，提出“仁政”思想。“保民”、“养民”和“教民”是孟子提出的施行仁政的具体纲领。
教民”，即对人民施行教化，让人民普遍懂得封建伦理道德(礼仪)。孟子十分重视对民众的教育。他认为：从个人角度来讲，教育是保证人有别于禽兽的重要手段，否则“饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽;从社会角度来说，教育是保证社会和谐有序的重要举措，是统治者必须去做的事情，他指出:“善政，不如善教之得民也。
孟子强调通过办学校，加强对青少年的道德教育。他认为，道德教化的目的，是帮助人们“明人伦”，明人伦就是要搞清楚“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”(《孟子·滕文公上》)的真实含义，并运用到社会实践中。只有通过“明人伦”的阶段，才能将“人”与“禽兽”区别开来，使人高于禽兽之上，那么整个社会也就和谐安定了。“教民”比“养民”还要重要，只有将二者密切结合起来，才能实现仁政。
儒家思想发展到宋朝，上升到一个新的高度，哲学化思辨化。但是，伦理纲常成为天理。“明人伦 ”这一观点更是宋明理学重要的支撑。理学集大成者朱熹主张：学校教育的目的在于“明人伦”，他说：“古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理以修其身，然后推己及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名取利禄而已。”
有没有关于明人伦的故事，或者孔子和其他教育家教育思想的相同之处
关于教育的作用和目的朱熹重视教育对于改变人性的重要作用。他从“理”一元论的客观唯心主义思想出发来解释人性论，提出了人性就是“理”，就是“仁、义、礼、智”封建道德规范的观点。他说：“性只是理，以其在人所禀，故谓之性”。
与关于教育作用的思想相联，朱熹主张学校教育的目的在于“明人伦”。他说：“古之圣王，设为学校，以教天下之人。……必皆有以去其气质之偏，物欲之蔽，以复其性，以尽其伦而后已焉。”在朱熹看来，要克服“气质之偏”，革尽“物欲之蔽”，以恢复具有的善性，就必须“尽人伦”。所以，他强调“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，此人之大伦也。庠、序、学、校皆以明此而已。”在《白鹿洞书院揭示》中，也明确把上述五伦列为“教之目”，置于首位，指出“学者学此而已”。
从教育的目的在于“明人伦”的思、想出发，朱熹严厉抨击了当时以科举为目的的学校教育。
他认为：“古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理以修其身，然后推己及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名取利禄而已。”然而，当时的学校教育却反其道而行之，士人“所以求于书，不越乎记诵、训诂、文词之间，以钓声名，干利禄而已”，完全违背了“先王之学以明人伦为本”的本意。他尖锐地指出：这样的学校，其名“虽或不异乎先王之时，然其师之所以教，弟子之所以学，则皆忘本逐末，怀利去义，而无复先王之意，以故学校之名虽在，而其实不举，其效至于风俗日敝，人材日衰”。因此，他要求改革科举，整顿学校。朱熹针对当时学校教育忽视伦理道德教育，诱使学生“怀利去义”，争名逐利的现实，以及为了改变“风俗日敝，人材日衰”的状况，重新申述和强调“明人伦”的思想，在当时具有一定的积极意义。同时，他对当时学校教育和科举制度的批评也是切中时弊的。
中国古代社会提出"明人伦"的教育目的，这表明德育目标由什么所决定
“明人伦”是孟子提出的学校教育的目的，所谓“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。孟子着眼于处理好五种最基本的人际关系，其目的在于维护上下尊卑的社会秩序和道德观念。 “父子有亲，军臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信”即父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间挚爱而又内外有别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德，这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。
明人伦的教育目的是由谁第一次明确地概括出来的
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1.明人伦：是孟子提出的学校教育的目的，所谓“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。孟子所提出的以“明人伦”为中心的教育目的决定了教育内容是以孝悌为主体的道德教育，道德教育成为教育的重要内容。
2.因材施教：针对学生的不同特点，从学生实际出发进行教育和教学。
孔子的“因材施教”主张改变以往教育“批量生产”的弊端，通过了解学生的特性，使用相对适当的教学方式令学生可以更容易接受学习。
3.有教无类：就是主张打破少数奴隶主贵族对文化教育的垄断，扩大受教育的对象，使那些愿意学习而在经济条件和时间上又允许的人都能入学，不论贫富、贵贱以及“国别”，都可有受教育的权利和机会。
“有教无类”打破文化垄断，让平民百姓可以接受学习，扩大了受教育的范围，使更多的人可以受益，符合教育事业发展趋势。
4.百家争鸣：是指春秋(前770 -前476 )战国(前475-前221 )时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
“百家争鸣”的出现使得春秋战国时期的思想达到空前活跃的状态，产生了大量有思想的理念，同时促进了教育理论的发展和教育经验的丰富。
5.学而优则仕：受过教育的人应该得到一定的官职。9.
明人伦是朱熹还是孟子
“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。
