我是谁我在哪,我是谁我在哪怎么接话

我是谁我在哪?"我是谁,我在哪?"是"灵魂轮回说”的创始人毕达哥拉斯说的出自《劳特利奇哲学史(十卷本).第一卷,从开端到柏拉图》。扩展资料:《劳特利奇哲学史》第一卷涵盖了人类历史上一个最为辉煌的时期的


我是谁 我在哪?

"我是谁,我在哪?"是"灵魂轮回说”的创始人毕达哥拉斯说的

出自《劳特利奇哲学史(十卷本).第一卷,从开端到柏拉图 》。

扩展资料:

《劳特利奇哲学史》 第一卷涵盖了人类历史上一个最为辉煌的时期的哲学,在两个半世纪的时间中,哲学从类似神话的思维发展成为这样一种状态--人们已经积极地探讨了许多关于宇宙、精神和人类行为的最为根本的问题,已经写出了许多思想史上影响最为深远的杰作。

我是谁 我在哪?

我是谁?我在哪?我要干什么? 这是哲理吗?

我也在怀疑其实人去世后的归宿到底是哪里?人活着有灵魂可这个所谓的灵魂又是什么?人过世后火化真的好吗?
我是谁?我在哪?我要干什么? 这是哲理吗?

我是谁?我在哪里?我要去哪里?我怎么去

自然辩证法哲学
【马克思认为,就其现实性上,人就是其社会关系的总和,一切社会关系都是感性对象性关系,孤立的无对象自我是不存在的。】我们关于自我的身份观念来自与你和周围环境的互动方式。在家庭互动中形成家长与子女的互动关系,在学校中形成师生互动关系,在公司中形成领导与被领导关系、在市场中形成分配与消费关系。通过这些互动关系形成我们的社会角色,我们在这些社会角色中收到某种社会规范的制约,形成特定的行为与观念,这些具体关系中的行为与观念就是自我。
【 与其说人是环境的产物,不如说人是社会的产物,我们每一个人都是社会化的产物。】没有社会化,自然成长中的我们只能是野兽,通过特定的家庭教育,社区教育,同辈教育,学校教育,社会教育形成我们如今的价值观,信仰,思维与行为方式。
【我们将到哪儿去这个问题其实是我们如何获得归属感的问题。】刚刚来到陌生城市的大学生,没有亲戚朋友帮忙,没有老师指点方向,独自地面对高楼大厦,川流不息的车流,面对路人异样的眼光,仿佛在嘲笑你这个异乡人,孤独感,迷茫感顿时笼罩着你的心灵,真想找个没人的地方哭泣一会,和父母打一通电话。涂尔干指出社会整合程度对自杀率有着决定性的影响,也就是说我们与我们周围的群体关系越紧密,与群体成员相处的越和谐,越有助于我们的身心平衡,这是因为在整合度高的群体中我们越容易获得归属感,面对死亡,与其说人们在恐惧自身存在的丧失,不如说是对群体关系丧失,归属感丧失的恐惧。
我是谁?我在哪里?我要去哪里?我怎么去

我是谁?我在哪儿是什么意思?

你为什么生活在这个世界上,就是因为你的妈妈生了你,你知道你的妈妈是谁,你就知道你是谁了。
我是谁?我在哪儿是什么意思?

我是谁,我在哪儿,我在干啥?

我是谁?我在哪是什么意思?这是网络上的一个梗,八表示表示表示一个人突然就很迷茫,很尴尬,不知道要怎么办?
我是谁,我在哪儿,我在干啥?

人生三问:我是谁?我在哪?我在干嘛? 出自哪?

我是谁?
这个问题谁问就会有关于谁的最重要的关联。
--你是谁?
你就是你所有社会关系、人生经历、特征特质、性格脾气、思想面貌、精神世界、心理体验、潜量潜能等一切关于你的感知感触自知自觉的全部总和,
是关于你自身的全部内涵、价值、象征的集中体现。
你是一个至大无外的宇宙综合作用于生命遗传物质之内,
按照自然历史和社会规律进化起来的独特个体,深刻蕴含宇宙菁华、文明血脉、精妙变异,
是地球生物史独一无二的全息缩影。
一句话,
你是--过去从未出现、未来不可重复,现在仅此一个的宝贵的精神实体。
人生三问:我是谁?我在哪?我在干嘛? 出自哪?

我是谁?我在哪儿去往何处?

可以算作哲学,因为哲学上有认知本源的部分,本源论从类别上可分为哲学,科学,经济,社会,文化,思想,生活等的本源论,其中哲学的本源论贯穿其他各个方面。

对于哲学的本源论的认知分为若干派别:唯心论者,唯物论者,物源论者,心源论者,否定论者,模糊论者,实用论者,等多方面的支持者。

扩展资料:

从时代上来看,远古时代以前人类的本源论不是分清楚,但大概是以蒙昧,原始,自然,而神秘的形式为主。而从远古到近古时代过渡过程中,有两支快速发展包括古埃及,古中国。其外还有古印度,古巴比伦,古希腊等。但古埃及古巴比伦限于原始泥泽中没有能够继续向前快速发展后又被灭国,而古中国一枝独秀及实现大一统,古希腊的欧洲一直处在混战中,古印度则局限在小圈子里一直未得翻身后又被奴役。

直到近代中国没有对手而长期停滞不前,欧洲走出阴霾进入工业时代迅速赶超中国并向世界扩展入侵北非,中东,南亚,发现美洲大洋洲,并最终跨越到现代形成如今的格局,及相应的本源论认识差距分布。

我是谁?我在哪儿去往何处?

我是谁,我在哪?这出自什麼梗?

    回顾历史,不忘初心;何去何从,慎重选择。

    人生观和人生哲学的三个重要问题之一。

    一、三个问题和多种认定

    1、三个问题

    ①我是谁(我是什么人)?

    ②我从哪里来?

    ③我到哪里去?

    2、多种认定

    ①“三个人生哲学难题”;

    ②“三个西方哲学永恒命题”

    ③“世界上最终极的三大哲学问题”。

    二、三个问题的人生意义

    笔者认为,这三个问题不是哲学的终极问题,而是人生观和人生哲学的三个重要问题。

    很少有人经常思考这些问题,有时遇到严厉的门卫才需要认真回答这些问题。

    极少有人在风和日丽、风景如画的时空与风情万种的佳人共处时思考这些问题,却不幸在监'狱标语中经常看到这些问题:“你是什么人?为什么来这里?来这里干什么?”“记住昨天走过的路、走好今天改造的路、奔向明天光明的路。”

    人生确实需要经常思考这三个问题。

    人有自然、社会和精神三大属性。人生是人的自然生命在意识支配下的社会旅程。

    1、我是什么人?——核心是现在的定位。

    三千多年前,古希腊德尔斐神庙刻着“认识你自己”的铭文。中国有著名的格言:“人贵有自知之明”。明确自己的身份地位是个人在社会中安身立命的前提。一个人的身份地位是个人条件和社会环境相互作用的结果。个人条件集中在三个焦点:①相貌的妍媸;②品德的善恶;③智能的高低。现代社会有人纠结于“靠脸吃饭,还是靠才华吃饭?”,但美德是立身之本。

    2、我从哪里来?——核心是历史的回顾。

    在市场经济中,人的流动很频繁。应聘时要准备回答很多问题,但最重要的是:①学历文凭;②工作(实习)经历;③家庭状况。“英雄不问出身”,平民常被审问。

    珍惜过去的业绩,正视自己的缺憾。

    3、我到哪里去?——核心是未来的追求。

    人生有“三业”:职业、家业和事业,事业处于最高层次。马克思主义哲学倡导积极进取的人生观,但在积极进取时要力戒腐'败、勿忘算账:①政治前途帐;②经济收入帐;③人身自由帐;④家庭幸福帐。

    追求美好的未来,实现人生的价值。

我是谁,我在哪?这出自什麼梗?
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