读了短文我知道安培是一个什么样的人
畜牲级别的
安倍晋三是什么样的一个人
《会走路的黑板》说明了安培是一个专心，一心一意的人。
这篇文章写的是安培误把马车厢的后背当做黑板，体现了安培是一位专心研究学问的科学家。
文中“黑板”加引号，是因为这不是真正的黑板，而是马车车厢的后背。安培追不上“黑板”是因为马车跑了起来。
扩展资料
安培最主要的成就是1820～1827年对电磁作用的研究，他被麦克斯韦誉为“电学中的牛顿” 。在电磁作用方面的研究成就卓著。电流的国际单位安培即以其姓氏命名。
轶事典故：怀表变卵石
安培思考科学问题专心致志，据说有一次，安培正慢慢地向他任教的学校走去，边走边思索着一个电学问题。经过塞纳河的时候，他随手拣起一块鹅卵石装进口袋。
过一会儿，又从口袋里掏出来扔到河里。到学校后，他走进教室，习惯地掏怀表看时间，拿出来的却是一块鹅卵石。原来，怀表已被扔进了塞纳河。
安倍晴明是一个怎样的人？
1820年电流的磁效应被发现以后，电磁领域迅速成为物理界最热闹的地方，法国物理学家安培当然也不会放过这个机会。他经过6年的反复试验和数学推敲之后，提出了著名的“安培定律”，为电磁学开辟了一个更为广阔的天地。
1775年1月22日，安培生于里昂一个富商家庭。安培是个数学奇才，很小的时候就学会了数学的基本知识，12岁就开始学习微积分，18岁时已能重复拉格朗日的《分析力学》中的部分计算。24岁开始在里昂教授数学，并开始对数学进行系统地研究，后来撰写了概率论的论文，不仅引起了社会上的广泛注意，同时也为他在电磁学上的研究打下了坚实的数学基础。
安培最主要的成就集中在1820～1827年对电磁作用的研究上。在这七八年间，安培发现电流的相互作用规律、提出了右手定则(后被命名为安培定则)、发明了电流计、总结出安培定律等一系列重大突破。经他的努力，电磁学像拨云见日一样，变得无限的开阔。
在这么短的时间内，安培能取得如此大的成果，这在科学史上是不多见的，这当然和他的勤奋是分不开的。他工作不但勤奋刻苦，而且专心致志，甚至达到忘我的程度。据说有一次，安培在通往他任教的学校路上，一边走一边思索着一个电学问题。当经过塞纳河的时候，他随手拣起一块鹅卵石装进口袋。过一会儿，他又掏出那块“石头”扔到了河里。当他到学校后，走进教室，习惯地掏怀表看时间，却发现拿出来的是一块鹅卵石，而扔进了塞纳河的是自己的怀表。
关于他忘我思考，还有一个流传更为广泛的故事。一次，安培在街上散步，走着走着，想出了一个电学问题的算式，但找不到计算的地方而心急如焚。突然，他发现面前有一块“黑板”，就迫不及待地拿出粉笔，在上面运算起来。原来那“黑板”是一辆马车的车厢背面。马车走动了，他也跟着走，边走边写；马车越来越快，他就跑了起来，一心一意要完成他的推导，直到他实在追不上马车了才停下脚步、失望地望着远去的“黑板”，却没有觉察到笑得前仰后合的路人。
1827年安培将他的电磁现象的研究综合在《电动力学现象的数学理论》一书中。这是电磁学史上一部重要的经典论著，对以后电磁学的发展起了深远的影响，麦克斯韦称赞安培的研究工作是“科学上最光辉的成就之一”，还把安培誉为“电学中的牛顿”。
安培的成就是多方面的，在数学和化学方面也有不少贡献。他曾研究过概率论和积分偏微方程。他几乎与戴维同时认识元素氯和碘，并论证过恒温下体积和压强之间的关系，还试图寻找各种元素的分类和排列顺序关系。
1836年6月10日，安培因患急性肺炎，医治无效，在马赛去世，终年61岁。后人为了纪念他在电磁学上的杰出贡献，将电流的单位命名为“安培”。
安培的简介是怎样的？
安倍晴明（训读：あべ の はるあきら Abe no Haruakira；音读：あべ の せいめい Abe no Seimei,公元921年2月21日－－公元1005年10月31日)，安倍晴明是活跃于平安时代中期的阴阳师，从镰仓时代至明治时代初期统辖阴阳寮的土御门家始祖。安倍晴明是位对当时处在科技与咒术最先端的“天文道”和占卜为主的“阴阳道”的相关技术有着卓越知识的专家，是位受到平安贵族们信赖的大阴阳师。 而他的生平事迹也被神秘化，孕育了许多传说般的逸话。他生前与道摩法师（芦屋道满）是竞争对手。也有说法传说安倍晴明可能为平将门之子平将国。生前受天皇及权臣器重，79岁时受“法清院”爵。死后经由几代子孙的努力竟从一个从四位下的天文博士升至位极人臣的从一位。以至于江户时代流传着一句名言“不知源义经，但知晴明公”。从此安倍晴明便被人们称为“晴明公”，成为日本家喻户晓的人物。身世
安倍晴明、据安倍氏所传系图、为大膳大夫官之下级贵族安倍益材（あべのますき）之子，生于摄津国阿倍野（现大阪市阿倍野区）。据称为阿倍仲麻吕之子孙。生年未详、而以宽弘二年九月（1005年）亡身，享年85岁之记录反推，或许生于延喜21年（920年）。也有一说为享年45岁。（土御门家纪录则享年有异。）幼少时期没有详细的纪录、先后在阴阳师贺茂忠行、保宪父子的门下学习阴阳道、受保宪赏识而被传授天文道。
关于安倍晴明的确实纪录出现在西元960年，当时村上天皇任命当时还是天文得业生（所属于阴阳寮，跟天文博士学习天文道的学生的职称）的晴明占卜。虽然晴明出人头地得晚，但他的占卜才能已经得到了贵族社会的承认。在那之后，他被任命为天文博士。
西元979年，59岁的晴明受了皇太子（之后的花山天皇）的命令，到那智山举行封印天狗的仪式。从那时起，晴明似乎得到了花山天皇的信赖，纪录中详尽的记载了晴明执行阴阳道仪式的情况。花山天皇退位后，晴明也得到了一条天皇和藤原道长的高度信赖，这可以从道长的日记‘御堂关白记’和其他贵族的日记之中得知。
身为阴阳师极负盛名的晴明，担任过左京权大夫，谷仓院别当，播磨守等重要职位，地位也因藤原道长的信任和颇强的办事能力一路攀升至从四位下直至受赐“法清院”，成为平安时代阴阳师一个不可逾越的高峰。另外，晴明的两个儿子吉昌和吉平，也被任命为天文博士和阴阳助（阴阳寮的次官），安倍家族也在晴明这一代成为能跟师父忠行的贺茂一族相提并论的阴阳道世家。因为是白狐之子，世人称他为“白狐公子”。
生平
晴明所处的平安时代是一个高层外表文治、和平，而内部却充满了肮脏的贵族权力斗争的时代。由于当时公家统治的无能，造成了底层人民生活的痛苦。在这种的恶劣的情况下，底层的人民产生了“我为什么而活着”的疑问。而高层的有能者和权力失败者也有着“政局江河日下，如何才能挽救？”的疑问。于是，在这种情况下，各类负面的情绪充斥了一个时代，与之具来的便是怨灵的出现，而同这些危害人类的怨灵对抗就是阴阳师们的工作。再加上当时日本京都遭遇了前所未有的天灾人祸：大地震、大火、洪灾等情形不断涌现，因此人心惶惶，鬼神之乱甚嚣尘上，不仅上位者言之凿凿，连百姓间也流行起来。贵族们对方位、日期的吉凶之说深信不疑，每逢出门均要挑日子挑方位，一有疾病灾祸就托言鬼物生灵作祟或碰上百鬼夜行等不洁之物。因此，当时的贵族熟知阴阳道的各种禁忌，严格遵守其礼仪及法令，就连起床、洗漱、吃饭等日常生活琐事都有相应的禁忌。（此习俗一直延续至明治维新）而朝廷行事的吉凶也要依照这一原则。所以说当时的阴阳道不但在国家拥有专属的部门－－阴阳寮（阴阳寮是中务省管辖下的六寮之一，负责观测天文、气象以及占卜、制定历法等，除官员外，还有阴阳师、阴阳博士、阴阳生、历博士、历生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等职员），同时也影响着国家政策的实施，这一时期的阴阳道不再是一种单纯的以禁忌和咒术为主的信仰，而是具有一定的政治意义了。阴阳师因此作为平安时代的“国家公务员”而活跃与政治舞台上。更有意思的是，因为阴阳道被天皇家独占，在公家中还发展起了“民间阴阳道”。当然这些都是题外话，暂且不表。
安倍晴明是历代阴阳师中最优秀，最杰出，最伟大的一个，他的能力远远超过任何一代，任何一个阴阳师。从野史（古典）《今昔物语》的记载来看，晴明在出生的时候就曾经看见凭依在其家女佣身上的灵体。根据《宇治拾遗物语》和《古事谈》的记载，晴明的正体是位有很高道行的高僧的转世，在修业中又获得了操控鬼神和精灵的能力。
然而，因为平安时代对阴阳师的记录有限，且很多史料根本就是一笔自相矛盾的糊涂账。（很像中国明代的史料情况）所以要从正史中寻找安倍晴明的事迹是一件相当困难的事情，可以用一个“迷”字来形容。首先他的确切生殁时间无法判定。据后世阴阳师（也是机关师）三水吉右卫门所著《阴阳师史志.安倍晴明本纪》所载晴明生于延喜21年（921年）的大阪，卒于宽弘2年（1005年）的京都，享年85岁。但据其后世子孙土御门泰福所著《土御门家记录》记载，安倍晴明仅享年45岁。由于二人都出生于安倍家，所以究竟哪种说法是正确的，只能说：是谜，是谜，还是谜。
然后就是确切出身地的问题，在历史上其出生地盖着“不详”的鲜红大印。而主要的传说有以下三种：
1）大阪说：大阪市阿倍野元町，有安倍晴明神社及晴明长眠之地，并有神祭活动。立有“安倍晴明诞生传承地”的石碑，旁边还有晴明生产用烧热水的水井遗迹。而三水和泰福在各自的著作中也一口咬定大阪是其先祖安倍晴明的出生地。而土御门泰福和三水吉右卫门甚至将这一情况分别向当时的幕府将军德川家继和后水尾天皇禀报。对阴阳五行之学颇感兴趣的家继和对土御门家颇有好感的后水尾天皇首次联合在一起。天皇亲自下诏追赠晴明位极人臣的从一位，并派与土御门家私交甚厚的一条家前往大阪的安倍晴明神社为晴明上尊号。而幕府则自掏腰包组织了大型的祭奠活动，并派幕府的重要官员前往祭奠。从此大阪便以“安倍晴明出生地”为荣。
2）茨城说：据今最古老的晴明传记《ほき抄》收录的《由来》记载，晴明的诞生地在常陆国筑波山麓的猫岛，也就是现在茨城县真壁郡明野町猫岛。猫岛是高松家的旧领地。另外，高松家在宝永八年（1711年）时还有《晴明传记》收藏。常陆国在晴明诞生前有朝廷下旨从京都派遣阴阳师的记录。虽然是有关阴阳道的考证，却没有确实的猫岛是晴明诞生地的证据。
3）香川说：《赞岐国大日记》里有晴明是在赞岐国香东郡井原庄诞生的记录。还有，在丸龟藩的公撰地方志《西赞府志》有晴明是赞岐国香川郡由佐的诞生记录。有趣的是赞岐国由佐和常陆国猫岛有密切的关系，由佐的地名是因为常陆国出身的由佐氏而得名。
接下来是出身的问题，根据现有资料所见，其氏源始于孝元帝之皇子大彦命，在《古事记》中有这样的记载：“大倭根子日子国玖琉命（孝元天皇）在轻地之原宫，治理天下…………此天皇的儿子共计五位。若倭根子日子大毗毗命治理天下，其兄大毗古命的儿子建沼河别命为阿倍臣等的祖先”。晴明一脉安倍氏祖乃是大彦命之11代孙－－阿倍仓桥麻吕，又名阿部内麻吕。仓桥麻吕在大化改新时任左大臣，其子安倍御主人在文武天皇时任右大臣，见记于《竹取物语》，为辉夜姬取火鼠皮。仓桥麻吕女小足媛为孝德天皇妃，生有马皇子，是天智天皇的竞争对手，中了苏我赤兄的诡计而被杀害。由此看来安倍晴明本应身世显赫，出身高贵。但为什么在物语传说中安倍一族传至其父之时已然没落。这确是不得而知的。
根据安倍家系图，晴明之父为大膳大夫（负责天皇膳食，属于宫内省官员）安倍益材。安倍御主人以来安倍家8代目。镰仓以来的传奇物语中叫做安倍保名，现代又有考证晴明的父亲为平将门。安倍晴明母亲是白狐的化身是古代传说下来的，最近的研究表明其母是山民。在平安时代，在城市以外的地方居住的人是很稀少的，被统称为“山民”，其地位不高。安倍晴明可能是为了掩盖自己出身微贱这一事实，而故意隐瞒了真相。然而，居住在偏远地区的人，由于时时与大自然为伍，感受天地之间的灵气，自然拥有城里人所无法理解的能力。所以，安倍晴明强大的灵能有一部分是继承其母的，这一点是毫无疑问的。当然传说是多样的，有另一说是游女（日本全国游历的巫女，最有名者是安土桃山时期的“出云的阿国”），也有是橘文子生的说法。但通常认为母亲是平民所以无记载。
相对于其复杂的身世而言，让人比较明了的倒是晴明的子嗣，据《古今着闻集》、《荣花物语》、《小右》记载，其长子安倍吉平，任阴阳博士。次子安倍吉昌为阴阳头务。然而无法避免的是，这里面也仍有传说，另一说则为其亲生女沙耶所生安倍德郁，为芦屋道满所杀。
最后，我们来看一下这位迷一般人物的生平。安倍晴明于921年（藤原氏摄关政治的鼎盛时期）。他从小就热爱天文学、占星学。也许真的是一种宿命，960年，也就是其40岁时成为“阴阳寮”的天文得业生，后又成为天文博士。历任大膳大夫、天文博士、主计权助、毂仓院别当、播磨守、左京权大夫等高级官员，史书记载晴明是一个非常有办事能力的官员，经常受到天皇的嘉奖。有一次天皇要升晴明为左大纳言（从三位的高级官员），但被晴明婉拒。天皇不死心，又改赐晴明一座宅院。晴明推辞不得，只得收下。长保二年（1000年）晴明受赐“法清院”一爵，成为了贵族。长保三年（1001）任从四位下的权大纳言兼天文博士，这已经超出了从五位上阴阳头的品衔，而后世也定阴阳师的最高品衔为从四位下。遗憾的是关于晴明幼年到中年的记录全无，就连留存于世的画像中，也仅有其中年以后的模样。这只怕也是其充满神秘感的原因之一。因此古往今来有关其青年时代的小说传记也数不胜数。在《今昔物语》卷24第16话记载晴明于贺茂忠行处修习阴阳道时，随行忠行的牛车看到了鬼的姿态，忠行发现了晴明的超能力，将自己的法术象“倒瓶中水”一样全部教授给晴明。但是也有说晴明的师傅是忠行之子保宪。为土御门神道的始祖。虽然占星、预言不以为信，但至少说明安倍晴明有着洞悉人心、分析政局的敏锐感觉。而他制订完善的天文历法，更充分显示出他非凡的数学、天文学才能。安倍晴明一生虽著书无数，但其著作存世仅《占事略决》一本，却是关于阴阳道占卜的重要文献。这也许就是这位充满了魅力的迷一般的人物给后人留下的另一个谜团。
史料
日本史 卷二百二十六 列传第一百五十三 方技
安倍晴明。右大臣御主人之後也。父益材，大膳大夫。【尊卑分脉。】晴明初从贺茂忠行及其子保宪，学阴阳推算之术。役使识神，解天文、晓杂占。奇中如神。【今昔物语。从忠行及子保宪，据职原钞、安倍系图。】稍进，叙从四位下，累历天文博士、大膳大夫、左京大夫、播磨守。【系图。】华山帝逊位，夜潜出宫， 虽嫔妾不知也。是夜，晴明避暑庭中，仰见天象有变，大惊走而造朝。帝果不在。【大镜、元亨释书。】长德中，有术士，告左大臣藤原道长曰：「某日家当有怪。」至期道长杜门谢客，唯招镇守府将军源赖光、医师丹波忠明。【按赖光本书作义家、忠明。元亨释书作重雅。并误矣。】僧正劝修及晴明，会大和献瓜。道长疑而不食。晴明曰：「瓜中有毒。」劝修唱咒。其瓜跳跃圆转不止。忠明以针剌之。瓜乃不动。赖光挺刀斫之。中有小蛇，针中其眼，刀断其头。【古今著闻集。】道长家畜一犬，每出必随。一日，将往法成寺，犬遮前而吠，衔衣牵之。道长异之，不入寺门。召晴明问之。晴明曰：「有咒咀相府者，埋厌物於此。」因指示一所，掘之得泥封土器，内有朱书一字。晴明曰：「世无知此术者，必道满法师之所为也。【满或作摩。】」乃结纸作鸟形，诵咒投之，化为鹭飞去。因遣人从其後，止于万里小路河原院侧民家。众执其主而来，果道满也。鞫问得实，放道满於播磨。【宇治拾遗物语、东斋随苇、十训抄。】又，圆城寺僧智兴病将死，其徒请晴明祈病。晴明曰：「师病不起，我有秘符，可以移他人。」僧证空请代死。晴明书符祈之，智兴立愈，证空忽病。【元亨释书。】尝经阵座，见藏人某为乌所秽，谓：「乌则识神也。此人必有识神之祟。」告之曰：「子命不过今夕。」其人涕泣求救。晴明随至其家，通夜拥之诵咒。及晓有叩门者。问之。则致厌祷者自来吐实，大叫暴死。某卒得免。【宇治拾遗物语。】晴明妻畏识神，故置之一条反桥侧，有事则召使之。【源平盛衰记。】其门户无人，而常开阖。时有播磨人智德者，亦能方术，欲试晴明。佯为习术者，造其家，二童子从焉。晴明以为彼欲试我术，二童子盖识神也。於是心念手印，密匿二童，而谓曰：「今日有事，请竢他日。」智德去，少一时复来曰「我失二童，意卿之匿也。」晴明笑曰：「我不知也。」智德叩头不已，晴明曰：「子欲试我，而谓我不之知邪。何料我之浅也？」乃诵咒，二童忽出。智德叹服曰：「自古使识神也易，而匿他识神则难。卿可谓神也。」遂师事之。【今昔物语。】初天德中，节刀罹灾，人莫知其制者。诏问晴明，晴明作木样献之。【中右记宽治八年。】所著有金乌玉兔集，又名簠簋袖衷传。【据本书。】又有占事略决一卷。【仁和寺书籍目录。】子吉平、吉昌。【按系图，以吉昌为长子。】吉平能传家业。长和五年，擢叙从四位下，当时荣焉。【小右记。】历任主计头、阴阳博士。【尊卑分脉。】吉平与丹波雅忠饮，引杯持满。吉平曰：「今当地震覆杯中酒。」言未竟而震。【古今著文集。】吉昌历但马权守、主税助、阴阳头、【尊卑分脉、系图。】天文博士。【小右记、尊卑分脉、系图。】长和四年，以劳特敕叙正五位下。【朝野群载。】宽仁中，卒。【小右记。】
总的来说，安倍晴明是一个才华出众的人，并且他很神秘。至于你说的那些问题，有些实际上书上没有记载，所以旁人也不得而知，只能从他的行为来推断，甚至有些是推断不出来的。。。
阴阳师，也可以说是占卜师，或是幻术师，起源于中国。他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。
会走路的黑板说明了安培是一个什么样的人
内心奸诈狡猾,政治上霸气强硬但是忠于国家的人.从历史上看,他是个颠倒是非玩弄阴谋的野心政治家,从他自己国家的角度看,他是个为自己国家着想的领导.虽然从中国的角度看他不是什么好东西。
日本安倍是个怎么样的人
安德烈·玛丽·安培（André-Marie Ampère，1775年1月20日 — 1836年6月10日），里昂人，法国物理学家、化学家和数学家。安培最主要的成就是1820～1827年对电磁作用的研究，他被麦克斯韦誉为“电学中的牛顿”。在电磁作用方面的研究成就卓著。电流的国际单位安培即以其姓氏命名。
