怎样区分诗词中的平仄?
平仄声是在四声基础上，笼统地把四声分成两类，故而产生“平仄”。
古音和今音的对照，大概是这样分的：今音的第一第二声约等于古音的平声，今音的第三第四声，约等于古音的仄声。
具体来讲讲四声。四声，这里指的是古代汉语的四种声调。我们要知道四声，必须先知道声调是怎样构成的。所以这里先从声调谈起。
声调，这是汉语（以及某些其它语言）的特点。语音的高低、长短构成了汉语的声调，而高低则是主要的因素。拿普通话的声调来说，共有四个声调：阴平；阳平；上声；去声。古汉语四声则为平声；上声；去声；入声。
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在汉语里，平仄是指语速的快慢。韵母a大声读是a，小声读也是a,在分贝数大致相同情况下，a音比o音响亮。因为a的开口大。因此，平重仄轻不成立。
有平仄和不拘平仄之争，是因为学术界对平仄没有实践性的认识引发的。从数学原理上，平仄是建立在不完全归纳法的基础上。站在物理学角度，我们可以通过歌诀，更好的理解平仄。
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平仄怎么分 平仄怎么区分
根据读音即可区分平声和仄声。
平声是拼音的一声和二声，仄声是拼音的三声和四声。
例句：
吸来江水煮新茗；卖尽青山当画屏。
平平平仄仄平平；仄仄平平平仄平。
古汉语中的平仄
古代汉语的声调分平、上（shǎng）、去、入四声。“平”指四声中的平声；“仄”指四声中的仄声，包括上、去、入三声。
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声调，这是汉语（以及某些其它语言）的特点。语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调，而高低、升降则是主要的因素。拿普通话来说，共有四个声调：
阴平声是一个高平调（不升不降叫平）；阳平声是一个中升调（不高不低叫中）；上声是一个低升调（有时是低平调）；去声是一个高降调。
平是一二声，平声字就是一二声的字，字的音调分四声，阴平阳平上声去声。
平声和仄声，代指由平仄构成的诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调，指语音的高低、升降、长短。 平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。
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平仄怎么分？
在普通话四声中，第一声、第二声是平声；第三声、第四声是仄声。
在普通话四声中，分为阴平、阳平、上声及去声。普通话四声声调表为：阴平（第一声）、阳平（第二声）、上声（第三声）、去声（第四声）。
古代“平声”这个声调在普通话中分化为阴平及阳平，即所谓第一声、第二声。
古代“上声”这个声调在普通话中一部分变为去声，一部分仍是上声。上声是现代汉语拼音的第三声。
古代“去声”这个声调在普通话中仍是去声，即第四声。
古代“入声”这个声调在普通话中已经不存在；变为阴平、阳平、上声及去声里去了。
普通话入声消失，入声归入仄声中的上去两声和平声中的阴平、阳平，这导致用普通话判别诗词平仄会有错误。
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平仄相关工作原理
四声二元化，是统计学原理的应用。根据是四除以二等于二的公式，平均数只能平均，不能离散，四可以等于2X2，也能等于1+3，把四声分为两类，即有2：2，以及1：3等多种可能。因此，既有合律的音韵美，也有出律的音韵美。
有人说“平仄与不拘平仄之争，沿袭了一千五百年，诗有诗律，词有词律，前人的格律，可能是后人的束缚。合律最好，出律也可，不能强求。”但这只是对普通话无平仄的一面之词。
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平仄怎么分？怎么用？
五言律诗或绝句的第一句的第二字是平声字的,就叫五言平起.五言律诗或绝句的第一句的第二字是仄声字的,就叫五言仄起.
七言律诗或绝句的第一句的第二字是平声字的,就叫七言平起.
七言律诗或绝句的第一句的第二字是仄声字的,就叫七言仄起.
古代的四声和现代的四声有一定的区别，古代的四声是“平上去入”，其中的“上去入”均为仄声，而现代的四声是“阴平、阳平、上声、去声”，其中阴平、阳平为平声，上声、去声为仄声。古代的入声全部转化到现代的四声里面，需要注意区分。
怎样快速区分平仄?
平仄是近体诗最重要的格律因素，近体诗的格律主要就是讲平仄。平仄在诗和韵文中的作用是构成一种节奏。作家依照声调的特点，安排一种高低长短相互交错的节奏，就是所谓的“声律”。中国文人很早就有意识地运用声调的交互，主要是平仄的交错，来寻求声律的美。平仄的交错成为诗的格律要求以后，其影响非常深远，不但近体诗用平仄，连对联、词、曲也都离不了平仄，懂得了近体诗的平仄，对于对联、词、曲的平仄也就迎刃而解了所谓“平仄”就是每个汉字中古音具有平、上、去、入四声，为了便于运用，在律诗中又简化为平仄二声，平又分为阴平、阳平二声，仄分为上、去、入三声。因此，共有阴、阳、上、去、入五声。<BR> 平仄的掌握并非是一件容易的事，就现代汉语来说，第一、二声为阴平声、阳平声，上声、去声为仄声。然而，古代汉语的入声字，已经都转到了现代汉语的“一、二、三、四”声当中去了。因此，现代汉语中没有入声字了，至于转到上声、去声的字倒没有什么问题，因为上、去、入三声都是仄声。但是，从入声字转到阴平、阳平中的字则是较为麻烦的。例如：现代汉语的“一、吃、压、”等字都是阴平声，而在古代汉语中却都是入声字，如果去强记古代汉语的入声字，对于学写律诗者，多少是有些困难的。但是，如果用地方方言去区分平仄声却是较为容易的，因为在南方，吴、闽、粤、赣、湘、鄂、川等方言中，仍然保留着古代汉语的入声字的读音。还有北方的山西、内蒙等地，方言中也还保留了入声字的读音。因此，根据方言读音，再用一种公式类比套用区分平仄声那就更为简易了，即用：“兵、平、病、丙、并”这五个字去套读“阴、阳、上、去、入”五声，类比如表：<BR> 由此可见，“兵”字正是阴平声，“平”字恰好正是阳平声，以此类推。
当然这种方法是不能一概而论的，还必须注意以下几点：
1、凡用现代汉语普通话一、二、三、四声的是不好套用这个公式，必须是方言。
2、凡方言中有入声字的均可用“兵、平”二字去套用这种公式。
3、凡方言中没有入声字的也是无法套用这种公式的。
4、凡套用这种公式时，对于送气与不送气的字可不必区分它，如“兵”字是不送气的读音 “bīn”，而“平”字在普通话中则是送气的读音“píng”，可把它当作不送气的字音“bíng”来读。这样则可排除在套用“兵、平、病、丙、并”这个公式时没有某一个字的障碍。实际上，在普通话中象“平”字这一类送气的字而在有些方言中则读成不送气的字了。也有一些字在普通话中是不送气的字而在有些方言中却又读成了送气的字，如“就、杰”等。
5、各地方言中的一些地区，如江西的修水、武宁、瑞昌、德安、永修一带，不仅有“阴、阳、上、去、入”五声，甚至还有六声，如：上表所述“衣、怡、易、以、意、一”等字，对此，我们且不必去管它是五声还是六声，反正与 “兵、平”二字声调相同的字则为平声字，其后面所有的字均为仄声字。
怎么区分平仄
区分平仄：第一声和第二声是平音；第三声和第四声是仄音。
“平”指平直，“仄”指曲折。在中古汉语中有四种声调，称为平、上、去、入。除了平声，上声，去声，入声统称为仄声。
古“平声”的字，声音高而平且长，从头至尾保持一致，不升不降；“仄声”的字读音不平，或升或降，或拐弯，或短促(如入声字)。平仄声的字在诗词中按一定的规律中交替使用，可使句子产生抑扬顿挫的 音乐效果，吟诵时在声音上给人以美感。
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1、普通话入声消失，入声归入仄声中的上去两声和平声中的阴平、阳平，这导致用普通话判别诗词平仄会有错误。
2、四种声调：
（1）平声，这个声调到后代分化为阴平和阳平。
（2）上声，这个声调到后代有一部分变为去声。
（3）去声，这个声调到后代仍是去声。
（4）入声，这个声调是一个短促的调子。现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声。北方也有不少地方（如山西、内蒙古）保存着入声。
参考资料：
平仄怎么分啊？
平仄是韵律诗的技法之一，按现代汉语汉字的发音方式及发音方法，古时平仄大致相当于:一声二声大部分属于平，上声（三声）和四声多半属于仄声。比如:白日依山尽
黄河入海流
欲穷千里目
更上一层楼
平仄平平仄，平平仄仄平，仄平平平仄，仄仄平平平
当然，这里对应的字，有的属于古入声字，大部分一二声属于平，三四声属于仄。
其实，汉字本身也具备高低顿挫抑扬有致的音乐感，再加上古人把平仄规律的排列起来，使之读起来更能朗朗上口……
平仄到底怎么分辨？
1、根据隋朝至宋朝时期修订的韵书，如《切韵》、《广韵》等，中古汉语有四上声，去声，入声为仄，剩下了的是平声。
2、四种声调，称为平、上、去、入。除了平声，其余三种声调有高低的变化，故统称为仄声。
3、古汉语中的平仄：古代汉语的声调分平、上（shǎng）、去、入四声。“平”指四声中的平声；“仄”指四声中的仄声，包括上、去、入三声。
扩展资料：
1、普通话入声消失，入声归入仄声中的上去两声和平声中的阴平、阳平，这导致用普通话判别诗词平仄会有错误。
2、按传统的说法，平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调，明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰：
平声平道莫低昂，
上声高呼猛烈强，
去声分明哀远道，
入声短促急收藏。
参考资料：
平仄怎么分啊
上声，去声，入声为仄，剩下了的是平声。
“平”指平直，“仄”指曲折。中古汉语有四种声调，称为平、上、去、入。除了平声，其余三种声调有高低的变化，故统称为仄声。
普通话入声消失，入声归入仄声中的上去两声和平声中的阴平、阳平，这导致用普通话判别诗词平仄会有错误。
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1、古汉语中的平仄
古代汉语的声调分平、上（shǎng）、去、入四声。“平”指四声中的平声；“仄”指四声中的仄声，包括上、去、入三声。
2、传统
按传统的说法，平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调，明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰：
平声平道莫低昂，
上声高呼猛烈强，
去声分明哀远道，
入声短促急收藏。
简单来说，区别平仄的要诀是“不平就是仄”。
参考资料来源：
古诗词中平仄怎么分
平仄，是中国诗词中用字的声调。"平"指平直，"仄"指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的韵书，如《切韵》、《广韵》等，中古汉语有四种声调，称为平、上、去、入。除了平声，其余三种声调有高低的变化，故统称为仄声。
诗词中平仄的运用有一定格式，称为格律。平声和仄声，代指由平仄构成的诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调，指语音的高低、升降、长短。 平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。
上声，去声，入声为仄，剩下了的是平声。
普通话入声消失，入声归入仄声中的上去两声和平声中的阴平、阳平，这导致用普通话判别诗词平仄会有错误。
平仄理论好比把四个班(四声)学生按性别(平仄)分成男女两类。至于这样的分法是否平均，不是平仄论者考虑的。
四声，这里指的是古代汉语的四种声调。我们要知道四声，必须先知道声调是怎样构成的。所以这里先从声调谈起。
声调，这是汉语(以及某些其它语言)的特点。语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调，而高低、升降则是主要的因素。拿普通话来说，共有四个声调:阴平声是一个高平调(不升不降叫平);阳平声是一个中升调(不高不低叫中);上声是一个低升调(有时是低平调);去声是一个高降调。
古代汉语也有四个声调，但是和今天普通话的声调种类不完全一样。古代的四声是:
⑴平声，这个声调到后代分化为阴平和阳平。
⑵上声，这个声调到后代有一部分变为去声。
⑶去声，这个声调到后代仍是去声。
⑷入声，这个声调是一个短促的调子。现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声。北方也有不少地方(如山西、内蒙古)保存着入声。
湖南的入声不是短促的了，但也保存着入声这一调类。北方的大部分和西南的大部分的口语里，入声已经消失了。北方的入声字，有的变为阴平，有的变为阳平，有的变为上声，有的变为去声。就普通话来说，入声字变为去声的最多，其次是阳平，变为上声的最少。西南方言中(从湖南到云南)的入声字一律变成了阳平。
古代的四声高低升降的形状是怎样的，不能详细知道了。依照传统的说法，平声应该是一个中平调，上声应该是一个升调，去声应该是一个降调。
入声应该是一个短调。《康熙字典》前面载有一首歌诀，名为《分四声法》:
平声平道莫低昂，
上声高呼猛烈强，
去声分明哀远道，
入声短促急疏藏。
这种叙述是不够科学的，但是它也让我们知道了古代四声的大概。
四声和韵的关系是很密切的。在韵书中，不同声调的字不能算是同韵。在诗词中，不同声调的字一般不能押韵。
什么字归什么声调，在韵书中是很清楚的。在今天还保存着入声的汉语方言里，某字属某声也还相当清楚。我们特别应该注意一字两读的情况。有时候，一个字有两种意义(往往词性也不同)，同时也有两种读音。例如"为"字，用作"因为"、"为了"，就读去声。在古代汉语里，这种情况比现代汉语多得多。试举一些例子:
骑，平声，动词，骑马;去声，名词，骑兵。
思，平声，动词，思念;去声，名词，思想，情怀。
誉，平声，动词，称赞;去声，名词，名誉。
污，平声，形容词，污秽;去声，动词，弄脏。
数，上声，动词，计算;去声，名词，数目，命运;入声(读如朔)，形容词，频繁。
教，去声，名词，教化，教育;平声，动词，使，让。
令，去声，名词，命令;平声，动词，使，让。
禁，去声，名词，禁令，宫禁;平声，动词，堪，经得起。
杀，入声，及物动词，杀戮;去声(读如晒)，不及物动词，衰落。
有些字，本来是读平声的，后来变为去声，但是意义词性都不变。"望"、"汉"、"看"字都属于这一类。"望"和"叹"在唐诗中已经有读去声的了，"看"字总是读去声。也有比较复杂的情况:如"过"字用作动词是有时平去两读的，至于用作名词，解作过失时，就只有去声一读了。
