古代宫女深宫寂寞时怎么办
大诗人白居易曾用诗词曾描述过古代宫女的悲惨生活,“三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕”。宫女自入宫,也只有个别的会被皇上看中,脱离苦海。大部分的宫女只是充当了干零活的使唤丫头。宫女的来源主要是从这两方面,一是正常的民间选美送入宫中,二就是没收一些罪臣的妻女。
而太监一般都是家境贫寒的才会选择入宫,虽然是服侍别人,但也算是有了个工作吧。他们服侍的也都是在宫中有身份地位的人,要是能被主子看中,还能有提拔的机会,不仅有钱还会有了一些权利,但是能得到提拔的却也是寥寥无几啊。
那么时间久了太监和宫女就难免会感到孤寂,怎么办!为了能解脱这样的生活,就开始“对食”。两者由此而结成临时伴侣,以慰深宫之寂寞。对食最早见于汉代,是指宦官、宫女在一起吃饭,还不含有共寝之意。隋唐五代时期就出现过对食的现象。
但是对食也是非常危险的行为,如果被别的宫女告密,或者被主子发现了,轻则体罚重则就会赐死,但是面对无情而寂寞的皇宫,即使在冷酷的规矩下,仍有很多宫女和太监选择了私底下偷偷的对食。因为毕竟都是人,七情六欲本就是我们天性谁又能控制呢!!!
最后随着时代的变化,封建王朝的覆灭,太监和宫女这种职业也随之消失,让人性也恢复到了正常化。
古代宫女怎么排解寂寞
磨镜古代女同性恋之间的行为。在中国古代,女同性恋多称为“磨镜”,双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足,由于双方有同样的身体结构,似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨,故称“磨镜”。
“宫花寂寞红”,这五个字多么深刻地描述了几千年来千千万万的女性在深宫中青春之花寂寞地开放又枯萎。性是人类的一种自然需求,在正常情况下,无论男人和女人都渴求爱情、婚姻与性的幸福,可是宫女们的这种人生权利被残酷地剥夺了。在后宫,宫女们接触的男人只有皇帝和太监,太监是没有性能力的,而皇帝只有一个,在宫廷女性中能得到皇帝宠幸的又有几个呢? 早在汉武帝时,由于皇后陈氏无子,恩宠日衰,孤独苦闷之中,便命宫女穿着男子衣冠,与她同寝一室,相爱如夫妇。不想此事被武帝发现,废除了她的皇后封号,贬至长门宫居住,此后类似事件屡见不鲜[1] 。
古代宫女们用什么排解寂寞
磨镜古代女同性恋之间的行为。在中国古代,女同性恋多称为“磨镜”,双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足,由于双方有同样的身体结构,似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨,故称“磨镜”。
“宫花寂寞红”,这五个字多么深刻地描述了几千年来千千万万的女性在深宫中青春之花寂寞地开放又枯萎。性是人类的一种自然需求,在正常情况下,无论男人和女人都渴求爱情、婚姻与性的幸福,可是宫女们的这种人生权利被残酷地剥夺了。在后宫,宫女们接触的男人只有皇帝和太监,太监是没有性能力的,而皇帝只有一个,在宫廷女性中能得到皇帝宠幸的又有几个呢? 早在汉武帝时,由于皇后陈氏无子,恩宠日衰,孤独苦闷之中,便命宫女穿着男子衣冠,与她同寝一室,相爱如夫妇。不想此事被武帝发现,废除了她的皇后封号,贬至长门宫居住,此后类似事件屡见不鲜[1] 。很多的了 自己解决的就不说了
这里说说其他的
1、直接找宫女和太监嗨皮的
2、有些从宫外找男人的 让其扮作侍女进宫 然后一起嗨皮
3、有些找旁门左道御医术士提供“灵丹妙药”让太监也能稍微勃起的,然后和太监一起嗨皮的
当然,以上3种风险很大,被发现的话一般死的很惨,比如剥皮、凌迟之类的,你可以充分发挥你的想象力
古代宫女寂寞是怎么办
古代宫女寂寞,解决的办法只有与同样寂寞的太监相互照顾、相互抚慰。纵观历朝历代宫廷之中,宫女成千上万。她们一经选入宫内,便失去了自由之身,在难耐的孤寂之中,宫女们只有与同样寂寞的太监相互照顾、相互抚慰,应该是解决性饥渴的最佳途径。而且在一般情况下,宫女与太监的私密交往非但不会受到皇后嫔妃们的责难,反而会受到热情的鼓励。所以会出现这一现象,一方面是因为宫女其实就是潜在的妃嫔,她们一旦被皇帝临幸,就可能晋身成为与自己平起平坐的情敌,甚至成为后来居上的宠妃。这时已经取得一定地位的后妃们所不愿看到的,因而让宫女与太监亲密交往,就相应地减少了自身的威胁;另一方面,后妃能否被皇帝临幸在相当大的程度上取决于执役的太监。在明、清两朝,通常由敬事房太监负责皇帝的性生活。每当皇帝吃完晚饭,执役太监便托一银盘进呈皇帝,上面有嫔妃的“绿头牌”,供皇帝挑选当夜侍寝嫔妃。在这一过程中,宦官可能对皇帝施加影响,如“某妃近来身体欠佳”、“某妃近来容光焕发”如此等等,都是意味深长的变相建议。在皇帝举棋不定的前提下,这些建议往往会起到决定性的作用。所以,嫔妃们不仅不愿得罪太监,有时还反过来会迎合太监,以至让身边的宫女与有身份的太监保持亲密关系。
宫女无夫,而太监无妻,宫女与太监由此而结成临时伴侣,以慰深宫之寂寞,这种关系称为“对食”。对食最早见于汉代,从这一称呼本身来分析,可能是宫女与太监在一起吃饭,还不含有共寝之意。隋唐五代时期的《宫词》有这样的诗句:“莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎。”这大致反映出此时宫中也有对食的现象。到了明代,宫女与太监因相互抚慰而结为对食的情形已相当普遍,甚至于一个宫女入宫很久而无对食,会遭同伴取笑为“弃物”。一旦宫女与太监两情相悦,还有热心而甘当媒妁的人为之撮合。究其缘由,则在于深宫之中宫女很少有机会被皇上临幸,而低层太监又无力娶妻纳妾,宫女与太监便只有自己寻求性安慰、解决性饥渴了。所谓“宫掖之中,怨旷无聊,解馋止渴,出此下策耳。”
在古代皇宫中,一旦结为“对食”的宫女与太监,大都要在花前月下彼此盟誓,终生彼此相爱,不再与别人发生感情。太监如果发现他所爱的宫女移情别恋,往往是万分痛苦,难以自拔。明朝万历年间,郑贵妃宫中的宫女吴氏,曾和太监宋保相爱,后来又移情于太监张进朝。宋保不胜愤怒,终至万念俱灰,出宫削发为僧,一去不返。宫中的太监们对宋保的评价极高。如吴氏移情别恋的情形在明宫中较为少见,宫女和太监一旦结为“对食”后往往大多都能终身相守,并且彼此都以守节相尚。如果其中一方死去,另一方则终身不再选配。据《万历野获编》记载,在一些寺庙之中,还立有宫中太监奉祀的已亡宫女的牌位。牌位上都写有宫女的姓名。每逢这名宫女的忌日,与其结为“对食”的太监还会前来致祭,其悲伤号恸,情逾寻常夫妻。
古代嫔妃如何排解空虚
生理上用5样东西心理上用3样。生理,第一个也是最大禁忌就是和太监对食,都没有,两个人用手。并且假扮夫妻
第二个用檀木木棍。去皮后水泡,到足够软和光滑的时候就可以了。
第三个用桌角也是最多的。在站立时候坚硬的桌角摩擦,会有快感。
第四个,憋尿,内部压迫
第五个,自己晚上用手。
心理上的
第一个是与人交际,平时没人的时候。她们是可以互相沟通的。
第二个就是不雅书籍。内部是有传阅的。
第三个,就是回家探亲的时候家里会有人来沟通