齐己是个怎样的人？
郑谷（公元849--911年），字守愚，江西袁州（今宜春）人。其父郑史，其兄郑启，均为唐代诗人。受父兄熏陶，郑谷七岁便能诗，“自骑竹之年则有赋咏”。当时著名诗人、诗论家司空图“见而奇之，拊其背曰：当为一代风骚主”。唐僖宗光启三年（公元887年），郑谷考中进士，官至都官郎中，人称郑都官。他写的一首《鹧鸪》诗声名远播，因而又有“郑鹧鸪”之称。他与许棠、张乔、任涛等九位同辈人经常唱和往还，诗名颇盛，被誉为“芳林十哲”。唐乾宁年间，郑谷“独守义命之戒，而不牵于名利之域”，毅然归隐故乡的仰山，过着“好句未停无暇日，旧山归老有东林”的隐居生活。郑谷一生作诗不下千首；因曾“寓居云台道舍”，故称诗集为《云台编》，一名《宜阳集》，又叫《郑守愚文集》，共分上、中、下三卷。另著有《宜阳外编》、《国风正误》等书籍，有的著作已失传。《全唐诗》收入郑谷的诗歌共有三百多首。一字之师
出处 宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
一字之师典故:
唐朝时，有个法名叫齐己的和尚，住在江陵龙兴寺，学识渊博，能诗善文，自号衡岳沙门。一日他在赏梅时，作了一首题为《早梅》的咏梅诗：
"万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。……"
作罢他反复吟咏，总觉得不满意，就去请教诗人郑谷。郑谷读罢说："……既为《早梅》，'昨夜数枝开'这句，不足以点明'早'字，不如把"数枝"改为'一枝'的好。"齐己觉得十分有道理，当即下拜，尊称郑谷为"一字师"。
一字师中的齐已是个怎样的人
一、可以突出这枝梅的早开，独一无二。二、”数”则是百花竞开，没有突出，则”一”更妙。
在一字之师的故事里齐己是一个怎样的人
别人提出自己的错与就立马改正，知错就改。齐己为人秉性高洁，其貌不扬，不喜欢攀龙附凤，拜谒王侯将相。他的颈部长了一个瘤赘，时人戏称之为“诗囊”。他的性格豪放，平日破衲拥身，枲麻缠膝，怡然自得。齐己的诗作题材以山水风景为多，但是并不宣扬佛教遁世归隐、轮回报应的教理，与贯休非常相似。齐己的诗作讽刺纨绔子弟骄奢淫逸的生活，对劳动人民深表同情。齐己的诗作数量丰富，讲究以禅入诗，传世诗歌有852首之多，《全唐诗》收录他的诗歌数量名列李白、杜甫、白居易、元稹之后，名列第五位。齐己对诗歌理论有深入研究，著有《风骚旨格》1卷，阐述诗的格式、类别、题材与写作方法，对唐朝以后历朝诗歌有影响。齐己的书法也非常优秀，尤其擅长行书，笔迹洒落，并且与他的诗作一起传布四方
郑谷：为人谦逊，正直，有错就立马提出
郑谷 齐己是怎样的人
郑谷（848-909）郑谷，字守愚。袁州区人。唐末著名诗人。光启三年（887）进士。官至都官郎中。郑谷7岁能。父史，开成中（公元八三八年左右）为永州刺史，与侍郎司空图同院，图见而异之。光启三年，（公元八八七年）举进士第，授京兆鄂县尉。迁右拾遗补阙。乾宁四年，（公元八九七年）为都官郎中，诗家因称郑都官。又尝赋鹧鸪诗，流传人口，因号郑鹧鸪。谷诗清婉明白，不俚而切，为薛能、李频所赏。与许棠、任涛、张嫔。李栖远、张乔、喻坦之、周繇、温宪、李昌符唱答往还，号“芳林十哲”。僧齐己携诗来谒，谷读至早梅“前村深雪里，昨夜数枝开”句，乃曰：“数枝非早也。末若一枝佳”。齐己不觉拜倒曰：“我一字师也”。后归隐仰山书屋。卒于北岩别墅。谷尝从僖宗登三峰，朝谒之暇，寓于云阳道舍，编所作为云台编三卷。归，编宜阳集三卷，及撰国风正诀一卷，（新唐书志及唐才子传）并传于世前辈诗人司空图称许其"当为一代风骚主"。在晚唐，郑谷诗名颇盛。列为"芳林十哲"之一。尤以《鹧鸪》诗传诵广远，致有"郑鹧鸪"之称。成语"一字师"出自郑谷逸事：郑谷隐居仰山，诗僧齐已奉《早梅》诗求教。郑谷将诗中"前村深雪里，昨夜数枝开"中的"数枝"改为"一枝"。齐已当庭拜郑谷为"一字师。”《全唐诗》收录郑谷诗327首。今宜春市区东风大街南段，民国时期曾名鹧鸪路，以纪念郑谷而名。
齐已
〔唐〕僧。姓胡，自号衡岳沙门，益阳作荆州僧正。诗人，不以书称。留心书翰，传布四方，人以其诗并传。笔迹洒落。得行字法。尝书唐长生粥疏在洪州。后唐长兴末卒年七十三以上。《金石略、宣和书谱、苏魏公集、释氏疑年录》
齐已
出生年代：约860-940
名人职称：
名人国家：中国
俗姓胡，名得生，字迩沩，晚年自号衡岳沙门。唐益阳人。家境贫寒，父母早逝，七岁即替大沩山寺放牛。性颖悟，常于牛背作小诗，寺僧以为奇，劝其出家。先居大沩山同庆寺，后栖衡山东林。酷爱山水名胜，遍游终南、华山和江南各地。以诗名于时，留下大量诗作，门人辑为《白莲集》十卷，得八百十篇；又辑《白莲编外集》十卷和诗论《风骚指格》一卷。齐己为人秉性高洁，其貌不扬，不喜欢攀龙附凤，拜谒王侯将相。他的颈部长了一个瘤赘，时人戏称之为“诗囊”。他的性格豪放，平日破衲拥身，枲麻缠膝，怡然自得。齐己的诗作题材以山水风景为多，但是并不宣扬佛教遁世归隐、轮回报应的教理，与贯休非常相似。齐己的诗作讽刺纨绔子弟骄奢淫逸的生活，对劳动人民深表同情。齐己的诗作数量丰富，讲究以禅入诗，传世诗歌有852首之多，《全唐诗》收录他的诗歌数量名列李白、杜甫、白居易、元稹之后，名列第五位。齐己对诗歌理论有深入研究，著有《风骚旨格》1卷，阐述诗的格式、类别、题材与写作方法，对唐朝以后历朝诗歌有影响。齐己的书法也非常优秀，尤其擅长行书，笔迹洒落，并且与他的诗作一起传布四方。
郑谷和齐己是个怎样的人
【成语】一字之师 【注音】yī zì zhī shī 【解释】改正一个字的老师.有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”. 成语出处郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’.齐己下拜,人以谷为一字师.宋·计有功《唐诗纪事》唐朝有个和尚,法号叫作齐己.齐己和尚很喜欢写诗,写的也很好,可算是所谓诗僧.他有个好友郑谷,也是当时的诗人.因为他们都写诗,自然能谈得来.有一次,齐己写了一首诗,叫《早梅》,其中有这么两句："前村深雪里,昨夜数枝开."过了几天,郑谷来串门.齐己和尚对他说："我写了一首诗,你给我看看怎么样?"郑谷看了半天,说："写得好,意境很好,情致也很高.但有一点,你写的是早梅,前村深雪里,昨夜数枝开.早梅就是早开的梅花,一般不会数枝开,数枝就是开了一片啦,我觉得应该把数枝改成一枝.前村深雪里,昨夜一枝开,这就显得这梅花是早开的梅花." 齐己和尚一听,恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜,说："改得好!你真是我的一字之师啊."因为郑谷只提出一个字的修改意见,但却堪称老师,所以叫一字之师.中国古代这一类的故事还有不少,还不都是和文学创作有关.南宋时著名诗人杨万里,有一回在屋里写字,其中写到了晋人干宝,也就是《搜神记》的作者.杨万里不知不觉把"干"写成了"于",变成了"于宝".当时正好有一名小吏站在杨万里身边,便提醒说："老爷,好像应该是干宝."杨万里很惊奇他没读过什么书,怎么能看出差错,便问："是吗?你怎么知道?"小吏便翻开韵书,也就是字典,指着说："您看,这里讲晋朝有个叫干宝的."杨万里很欣赏他这种好学精神,称赞他道："好.这一次,你是我的一字之师啊." "一字之师",就是改正一个字的老师.有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美. 其二唐朝江陵龙兴寺齐己和尚作《早梅》诗：“万木冻欲折,孤根暖独回.前村深雪里,昨夜数枝开.”他请袁州郑谷修改.郑谷建议为体现早春将“数枝”改为“一枝”,齐己觉得十分在理,就称郑谷为自己的“一字之师”.
读了这则故事,你觉得齐己是个怎么样的人?
唐〕僧。姓胡，自号衡岳沙门，益阳作荆州僧正。诗人，不以书称。留心书翰，传布四方，人以其诗并传。笔迹洒落。得行字法。尝书唐长生粥疏在洪州。后唐长兴末卒年七十三以上。《金石略、宣和书谱、苏魏公集、释氏疑年录》齐已
出生年代：约860-940
名人职称：
名人国家：中国
俗姓胡，名得生，字迩沩，晚年自号衡岳沙门。唐益阳人。家境贫寒，父母早逝，七岁即替大沩山寺放牛。性颖悟，常于牛背作小诗，寺僧以为奇，劝其出家。先居大沩山同庆寺，后栖衡山东林。酷爱山水名胜，遍游终南、华山和江南各地。以诗名于时，留下大量诗作，门人辑为《白莲集》十卷，得八百十篇；又辑《白莲编外集》十卷和诗论《风骚指格》一卷
一字之师中郑谷是怎样的人，齐己又是个怎样的人呢？
