但使龙城飞将在的龙城在哪里
甘肃武威 好象以前叫 凉州古时陇西、河西走廊等，之所以被视为山西之地，皆因函谷关所在的崤山而区分。山西将多至什么程度？秦有白起、王翦，汉有公孙贺、傅介子、苏建、苏武等。武帝时卫青大将军所辖十五员大将中，山西就占十一位。
当时秦地，"所居无常，依随水草，地少五谷，以产牧为业"。颇存游牧民族骁勇善战之特性。《汉书·赵充国传》："山西天水、陇西、安定、北地处势迫近羌胡，民俗修习战备，高上勇力鞍马骑射"，阐明了天水等山西地，为何出将之缘故。
今日就要经宝鸡出陕西境，入甘肃境。
古丝绸之路长安至凉州的道路，分为南北两线。南线经凤翔及陇、秦、临、兰五州至凉州，北线经汾、泾、原、会四州至凉州。南道虽迂，但沿途亦较富庶，文士多选此道。我虽不能与大名鼎鼎的岑参、王维等雅士相比，基于必须拜谒伏羲庙，观赏麦积山石窟，故亦选择了南线。
为了沿途更好地考察生态景观，遂又选择了汽车长途旅行。
下午3点半，汽车驶出宝鸡，钻进陇山的遂道。至此，八百里秦川就被秦岭西山余脉陇山隔断。所谓关中，即指西起散关，东到函谷关的渭河中下游平原。陆游《书愤》诗中名句"楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关"，因诗入中学课本，故散关在众人少年时就耳闻熟知。到宝鸡就欲到散关一游，惜时间匆匆，此时只能遥遥眺望了。
大散关在宝鸡西南17公里大散岭上，秦岭峻峙，峰峰相连，清姜河中穿一线，两岸悬崖峭壁，大散关恰好阻住入关中的通道。三国和南宋时，关中和秦岭山地，则成为魏与蜀、南宋和金相互征战之地，与函谷、潼关同为关中要隘的散关要塞，地位更加突出。
三国时诸葛亮制订了夺取长安的战略计划，但到了散关前，便严重受阻。尤其是225年，魏将郝昭在散关拼命拒守，挡住了诸葛亮以"云梯冲车，昼夜攻矩，二十余日"的进攻。南宋之际，陆游来到与金对峙的前线，本欲凭散关的险阻，为国立功，惜壮志未酬。
公路沿渭水谷地西行，与兰宝铁路线并行。进入陇山山道，两旁不时看见巨大的工地，显是筑路。因西安至宝鸡段高速已通，正往西延伸，故初以为是续修宝鸡至兰州的高速公路。恰座旁有一小姐，系筑路单位技术人员，交谈中始知是兰宝铁路复线建设。因现今的陇海铁路异常繁忙，而目前通往河西走廊及新疆仍以铁路为主，兰宝复线已列入2000年西部开发十大工程，正在加快建设。
古丝绸之路的驿道，早已不见，右边河上的铁路汽笛长鸣，东往西去。左边汽车穿梭，虽只是三级路面，车行速度仍非常快捷。
"陇坻望秦川，迢递隔风烟。萧条落野树，幽咽响鸣泉。"观沿途之山，或平缓而为梁峁，或峻峭而成险峰，或丘陵冲刷而成沟壑，或山体缓冲而成小塬。枯燥无味的旅途，在没有绿荫蔽护的道路上狂奔，3个多小时，倏忽而过，车抵甘肃省第二大城市天水。放下行李，踏着夕阳，走入天水古老而新兴的街道。
因"天一生水"传说而得名的天水，东接秦岭，西通兰州，南控巴蜀，北倚六盘山。古有成纪、秦州等郡县名称，现名历史，也有2000年之久了。《水经注》载："上北城中有湖，水有白龙出风雨随之。故汉武帝改为天水郡。"天水建城已有2100多年，物产丰富，人称"陇上小江南"。
夜色渐浓，华灯放彩。在市区繁华段行走，不时可见古松柏耸立道旁甚至路中。至市政府前街道见一建筑古味浓郁，遂走进细瞧，门旁挂有群众艺术馆招牌，有老翁老妪进入，也跟进入内瞧瞧。门廊两旁神殿，神祗无影。内院建筑木雕廊庑，后又层院深深，左右两廊已被毁坏，仅余飞檐粉墙，由此看此地当年建筑具相当规模。询问院内一接水浣衣大嫂，她想了半时，始能确定是城隍庙。见她如此迟疑，真怀疑她的答案。
出庙，忽见右旁竖一大木质牌坊，其匾额是今人以草书挥就，兼之夜色朦朦，恍能认出"汉．．．纪．．．将军祠"。问坊前一携幼女游玩的少妇，支吾言之后，乃招其夫回答。坊台上钻出一少校军官，以当地土音回答为"汉忠烈侯纪将军祠"。何位纪将军？纪臣。
汉代历史较为熟悉之人物，历历过目，无此纪臣。怀疑为在荥阳救汉王刘邦之纪信，却恐纪姓将军多多，误张冠李戴。趁夜色未盖熹微，凑在墙根近看，始确知为纪信。此坊系1996年修路迁移于此。
古有"山西"出将之说，来之前就知天水有飞将军李广、赵充国等名将，始料不及的是，汉史上大放光彩的纪信也出之天水。少时连环画书中认识纪信，慨然救主，大义赴难，拒降自投油锅鼎烹就义，在少年心中留下深刻而难以磨灭之印象。
古时陇西、河西走廊等，之所以被视为山西之地，皆因函谷关所在的崤山而区分。时秦据川陕甘，相对于韩赵燕魏齐地之山东。山西将多至什么程度？秦有白起、王翦，汉有公孙贺、傅介子、苏建、苏武等。武帝时卫青大将军所辖十五员大将中，山西就占十一位。
当时秦地，"所居无常，依随水草，地少五谷，以产牧为业"。颇存游牧民族骁勇善战之特性。《汉书·赵充国传》："山西天水、陇西、安定、北地处势迫近羌胡，民俗修习战备，高上勇力鞍马骑射"，阐明了天水等山西地，为何出将之缘故。
"秦时明月汉时关，万里长征人未还；但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。"王昌龄的诗，妇孺皆晓。所以到了天水，必得拜谒飞将军李广墓。从伏羲祠出来，便赶往河对面的石马坪李广墓。
车拐进一窄小的巷子，到一陡坡处，前面在倒车的出租车司机，探头向我车上的司机打听李广墓所在。冲上了坡，刚冒了大的本车司机，此刻同样也找不到路在何方。停车问道旁小贩，仍弄错了，待走过了头才返回。原来墓在一小学里，可见平素来此地祭拜李广的人并不多。
破破败败的学校，校门口用毛笔写着朱字：售票处，国内游客2元，国外游客5元，可早已无人收门票了。一女童像迎亲戚般高兴地叫道"到李广墓"。我笑问知道李广是什么人吗？梳着短辨的女孩称："是将军。"什么朝代知道吗？女童摇摇头。同时一大群小孩跟着走，一路雀跃，将我带到一破败的殿前，悬匾为"飞将住城"，一副对联为"虎卧沙场射石曾传没羽；鹤归华表沾襟今再赋招魂"。前面两匹应是旧时精雕的骏马，已毁头去胸，难以辨认。
凑近紧锁的门，看进去空空荡荡，视线前方后门处贴有一张画，画的是李广否，无从知道。小孩们将我带到后面，李广陵荒草覆盖墓冢，一小孩迅疾蹦上墓前的石碑基，做猴状攀爬，引得小伙伴们阵阵欢笑。墓碑石是清乾隆时修建，碑字系蒋介石先生题"汉将军李广之墓"，墓前碑塔也是民国二十三年立。想是民族存亡之际，飞将军李广具有强大的凝聚力和号召力。
汉史上的李广，一生甚为坎坷，历文帝、景帝、武帝三朝，虽武略虎胆皆具，命运却始终与他开玩笑。史载汉文帝见李广时曰："惜广不逢时，令当高祖世，万户侯岂足道哉！"文景二帝时，时当少年的李广，却遇朝庭重用老将，且多处太平盛世，英雄无用武之地。而当武帝用武之际，却偏重少年将军，卫青、霍去病等少年英杰横空出世，李广却已是英雄暮年。是以五为将军击匈奴，无尺寸功，至不得其死。三朝不遇，命也夫！
"少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师．．．．．．．"著名诗人王维在《老将行》中，对李广的生平总结，千古流传在华夏后代心中。
再去闹市中心探访纪信祠。镂刻彩绘的祠，原为城隍庙，创建于明初，清两次地震后，维修过几次。80年代拓宽公路时，将祠前的斗拱飞檐坊移至侧旁，祠前有天水籍的邓宝珊将军所题对联："楚逼荥阳时，凭烈志激昂，四百年基开赤帝；神生成纪地，作故乡保障，千万载佑民笃黎民"。
以身救主、匡扶汉室、忠烈罕见的纪信，被乡人奉为城隍，应比寡恩的刘邦封的忠烈侯，更为隆重。四周由厢房、楼房、阁楼等围成，中间长廊与抱厦顶部，每间都有大幅匾额悬空，如"德洋恩泽"、"庇荫边陲"等，寄托了历代人士对忠烈之士的崇敬。
但使龙城飞将在龙城指的是什么
龙城：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城就是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地）。
李广称龙城飞将军中龙城是哪个城市
龙城：或解释为匈奴祭天之处，其故地在今蒙古人民共和国鄂尔浑河西侧的和硕柴达木湖附近；或解释为卢龙城，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地。《史记。李将军传》说：“广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军，避之数岁，不敢入右北平。”后一解较合理。
