劝学选自 （ ），这部作品为 （ ）所著，是先秦（ ）学派代表作品之一
1、《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，选自《资治通鉴》。
2、《资治通鉴》是由北宋司马光主主持编纂的一部编年体史书，记载了从周威烈王二十三年（公元前403年）到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南之间的历史史实，共294卷，涵盖16朝1362年的历史，历时19年完成。
3、《资治通鉴》书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见，《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现，也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。
扩展资料
《资治通鉴》是中国古代著名的历史著作，历来为人们所重视和阅读学习。
司马光在编修《资治通鉴》时，不仅妥善地将纪传体揉入编年体中，使纪传之详细与编年之简明结合起来，我国古代编年体史书因按年纪事，故没有篇目，不作目录，只是以年检索。司马光突破这种旧例，分三部分将年表、帝纪、历法、天象、目录、举要及索引集于一块，开创了编年体史书多功能目录的新体例，使《资治通鉴》更臻于完善，将中国的历史编纂推进到了新的水平上。
司马光对《资治通鉴》文献整理思想，文献整理模式及方法，不仅结出了丰硕成果，丰富了中国古典文献学理论，而且对文献学的发展产生了深远的影响。
参考资料来源：、
《劝学》出自？
选自司马光《资治通鉴》中的一段。讲述三国东吴名将吕蒙听从其主孙权的劝告而读书学习的历史故事。被选入语文教材。原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì）拜蒙母，结友而别。
文章道理
（1）通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。 （2）我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
（3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
（4）要善于听取他人好的建议或意见并去做。
（5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
（6）不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。
（7）做人不能太骄傲，要谦虚。
（8）劝人要讲究策略。
（9）不能找借口轻言放弃。
（10）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。
（11）与《伤仲永》相比，突出了学习的重要性。
（12）读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
（13）一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力。
（14）求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。只要你愿意，你就会成活、成长。
劝学选自哪一部书
出自《荀子·劝学》,乃战国末期思想家荀况(约前313~前238)所做,中心论点是:学不可以已.
孙权劝学选自哪一本书
出自《荀子·劝学》，乃战国末期思想家荀况(约前313~前238)所做，中心论点是:学不可以已。
孙权劝学选自什么,什么是哪个朝代谁主持编纂的一部什么通史,记载了从什么到五代
选自《荀子》，荀子所著，儒家学派
