齐国丑女无盐的事迹
玲珑通透，心如比干，貌似无盐
请问美若西施,丑若无盐,无盐能介绍下吗
无盐是形容女子相貌十分丑陋，貌胜无盐就是比无盐还要丑陋原作中有这么一段话：
不要脸！无怪江湖上叫你‘毒手无盐丁敏君’，果然是心如蛇蝎，貌胜无盐。要是世上女子个 个都似你一般丑陋，令人一见便即作呕，天下男子人人都要去做和尚了。
貌若无盐什么意思
无盐……战国时齐无盐邑（现为东平县无盐）之女，中国“四大丑女”之一，也是第一个名载史册的女政治家……本名钟离春。貌比无盐与貌如西子相对
钟离春相貌丑陋，即所谓“无盐之丑女也”。她“广额深目，高鼻结喉，驼背肥颈，长指大足，发若秋草，皮肤如漆，身穿破衣。”年近 30 还未出嫁，但她才华出众，素有大志，有安邦治国之才。
当时齐国威王死后，子辟疆即位，是为宣王。齐宣王即位后，重用田忌和孙膑，整顿国政。后又救韩败魏，杀死魏国大将庞涓，诸侯无不耸惧，多年朝贺通和，齐国声威大振。齐宣王自恃其强，耽于酒色，又于城内筑雪宫宴乐，还辟郊外四十里为苑囿狩猎。又聚游客数千人于稷门立左右讲室，日事议论，不修实政，嬖臣专权，忠臣心离，齐国走向衰败。
钟离春知道这些事后，心急如焚，她担心自己国家的安危。于是决定去面见齐宣王。一天，齐宣王在雪宫大摆宴席，盛陈女乐。她来到宫门外，说有事要面见齐王。守门卫士见她貌丑，不让她进。并说她是“天下强频之女也”。她说：“我是齐之无盐人，叫钟离春，年三十余，择嫁不得。闻大王游宴离宫，特来求见，愿入后宫，以备洒扫。”守门卫士于是奏知宣王，被招进去。群臣侍宴者见她丑陋，都掩口而笑。宣王问：“我宫中妃侍已备，你貌丑不容于乡里，以布衣欲干千乘之君，难道你有特殊才能吗？”“我没有奇能，特有隐语之术”，“你演示给孤看，若言不中用，斩首。”钟离春并无惧意，她扬目炫齿，举手再四，拊膝而呼，说：“危险啊，危险啊！”宣王不明白，问群臣，也都不解其意。宣王于是把钟离春叫到面前，让她说明。钟离春说：“大王赦我不死，我才敢说。”宣王同意。她说：“大王有四失。我扬目，表示烽火之变；炫齿，代王惩拒谏之口；举手，代王挥谗佞之臣；拊膝，代王拆游宴之台。”齐宣王大怒，要杀她。“请求大王容我说明大王您的四失，再杀我。我听说秦用商鞅，国家富强，不久将兵出函关，与齐争胜，大王内无良将，边备渐弛，必受其患，所以我扬目而视。我听说‘君有诤臣，不亡其国；父有诤子，不亡其家’。大王内耽女色，外荒国政，不纳忠谏，所以我炫齿为王受谏。且大王信用阿谀虚谈之人，我担心有误社稷，所以举手为王挥去。大王筑宫囿，台榭陂池，殚竭民力，虚耗国赋，所以拊膝代王拆掉。大王您这四失，危如累卵，仍偷目前之安，不顾异日之患。我冒死上言，倘蒙采听，虽死无恨。”齐宣王听罢，如梦初醒，深受感动，说：“没有钟离氏的话，我还不明白我的过错。”于是当时就罢宴，用车把钟离春载到后宫。用占卜之术选择了良辰吉日，立钟离春为王后。并且“停渐台，罢女乐。退谄谀，去雕琢。选兵马，实府库。四辟公门，招进直言，延及侧陋。”齐国大治，“而齐国因以大治者，丑女之功也”。并且以无盐之邑封钟离春家，封钟离春为无盐君。后人又称其为“无盐娘娘”。至今“无盐娘娘长得丑，她为齐国定邦基”的传说仍在民间广为流传。在嘉祥汉代武氏祠画像石中，就有“无盐君钟离春，齐宣王”二人的带铭画像内容。后人又把无盐娘娘的故事搬上文艺舞台，在元杂剧和地方戏中都曾编演其故事。钟离春的故事在刘向《列女传》中有记载。
美如西施 丑如无盐的出处
应该是貌似无盐，形容女性容貌丑陋。典故出自春秋时期第一丑女钟离春。无盐由来
典故出自春秋时期第一丑女钟离春。为什么钟离春又叫钟无艳，历史上没有记载，或者因为钟离春是河北无盐人，这“无盐”与“无艳”谐音，再加上“无艳”就是“没有艳色”之意，很符合她“极丑无双”的身份？
奇女钟离春
钟离春，齐国无盐邑人，她的父亲曾做过齐军基层军官，钟离春受她父亲的影响，自幼不爱针线，喜耍枪棒，并习《易》术。当时，无盐邑为一桑蚕区，钟离春最爱干的活就是采桑。为了采桑、习武两不误，她用百斤铁杵打造了一把桑钩，整天玩弄在手上。
丑女之极为无盐’，‘无盐’是谁？‘取法乎上，得乎其中；取法乎中，斯为下矣’是什么意思？
美人之标为西施,丑女之极为无盐。形容美女得用西施，丑女得用无盐。
人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县丑女钟离春，在今山东东平县东部。书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”：她额头、双眼均下凹，上下比例失调，肚皮长大，鼻孔向上翻翘，脖子上长了一个比男人还要大的喉结，头颅硕大，又没有几根头发，皮肤黑得像漆。
孔子教育学生的话：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。
用最好的办法，往往只能得到中等的结果；采取中等的办法，往往只能得到下等的结果
这句话的含义是孔子对学生说要高标准，严要求对待自己。
成语貌若无颜说的是那个人物?
晋葛洪《抱朴子．论仙》:"不可以无盐宿瘤之丑，而谓在昔无南威西施之美无盐:
传说故事人物。姓钟离,名春,钟离春。相传为齐国无盐邑 (今山东东平)人，世称无盐女。其状貌丑陋无比，年四十而未嫁。她关心政事，有隐身之术。曾自诣齐宣王，当面指责其奢淫腐败，宣王为之感动，乃“罢女乐，退谄谀”，并卜择吉日，立无盐为后。
后来，人们就把“无盐”作为丑女的代称，如同把“西施”作为美女的代称一样。——西施，是春秋时代越国苎萝山的一个采樵女子，越王把她献给吴王，是传说中的古代绝色美人。（参看“东施效颦”）
无盐和西施，一个极丑，一个极美，简直无法相比。如果竟把她们两人相提并论，那就是把丑的抬得太高、把美的贬得太低，这叫做“刻画无盐，唐突西施”。（刻画，是加工描绘；唐突，是无礼冲撞的意思。）
《晋书·周顗(yi)传》载：周顗，字伯仁，晋元帝时，历任尚书左仆射，朝中官宦认为他为人高洁，把他比作乐广。乐广也是当时被认为高洁的人物，有“乐翁冰清”的赞语。但是周顗却认为乐广根本不能同他相比，因此，当庾亮告诉他有人把他比作乐广时，他并不高兴，说道：“何乃刻画无盐，唐突西施也！”
以丑比美，比得不恰当，而且因此亵渎了美好的人物，就叫做“刻画无盐，唐突西施”。
关于成语“貌比无盐”
跟貌似无盐同义，中国成语，形容女性容貌丑陋。典故出自春秋时期第一丑女钟离春。
典故出自春秋时期第一丑女钟离春。为什么钟离春又叫钟无艳，历史上没有记载，或者因为钟离春是河北无盐人，这“无盐”与“无艳”谐音，再加上“无艳”就是“没有艳色”之意，很符合她“极丑无双”的身份？
无盐班师凯旋临淄，齐王亲迎城郊，赐酒贺功。无盐没有接酒，淳于髡心中明白，提醒齐王说：“大王不会失信于将军。”
齐王猛醒，执酒道：“无盐将军文能匡君，武能安邦，寡人封你为王后。”无盐接杯一饮而尽，众官同贺，鼓乐声中进了齐宫。从此，临淄地区流传开了一则谚语：“无盐娘娘生得丑，保着齐王坐江山。”
扩展资料：
无盐典故：
无盐其状貌丑陋无比，年四十而未嫁。她关心政事，有隐身之术。曾自诣齐宣王，当面指责其奢淫腐败，宣王为之感动，乃“罢女乐，退谄谀”，并卜择吉日，立无盐为后。
书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事，曾自己去谒见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动，立她为后。元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。
倚天屠龙记里说“毒手无盐丁敏君”的貌胜无盐，这一词是什么意思?
无盐是指春秋战国时期齐国的娘娘,她姓钟名无盐,生的面貌非常的丑陋,但是却有治国平天下之能。传说是玉皇大帝的公主下凡所变。
心术中霍思邈在泳池边对张家译说了一句貌似无盐,前面一句是什么
无盐的本名叫钟离春，因出生在无盐，大家就都把她叫做“无盐”。
当时齐国在齐宣王的治理下，政治腐败，国事昏暗，由于这个君王性格暴烈，不喜欢听批评的话，没人敢提意见，弄得全国上下人心惶惶。无盐虽然貌丑，但饱读诗书，志向远大，她为了拯救国家，冒着杀头的危险，来到都城临淄求见齐宣王。
春秋战国时代，诸侯国之间战争频繁，各国的“民本思想”十分盛行，黎民百姓也可以毫无顾忌地求见国君，陈述自己的愿望，对国家施政方针提出建议。所以无盐很容易就见到了齐宣王。
当着齐宣王的面，无盐大言不惭地说：“倾慕大王美德，愿执箕帚，听从差遣！”
齐宣王后宫佳丽比比皆是，更不缺杂役，眼看着这个丑陋的女人竟然异想天开，不自量力，禁不住哈哈大笑。不料无盐却镇静自若，一本正经地说：“危险啊！危险啊！”齐宣王半是玩笑半是认真地说：“你说什么危险啊？愿闻其详。”
于是无盐慢条斯理、侃侃道来：秦楚环伺齐国，虎视眈眈，而齐国内政不修，忠奸不辨，太子不立，众子不教，齐王您专务嬉戏，声色犬马，这是第一件可忧虑的事情。
您大兴土木，生活奢华，玩物丧志，利令智昏，这是第二件可忧虑的事情;贤良都藏了起来，而奸臣当道，您听不到正确的意见，这是第三件可忧虑的事情；您整天花天酒地，女乐俳优，充斥宫掖，外不修诸侯之礼，内不秉国家之治，这是第四件可忧虑的事情。危机四伏，已是危险之至！
齐宣王本来是抱着看笑话的心态发问的，没想到无盐说出这样一番道理，一时之间目瞪口呆，过了良久才虔敬地说道：“得聆教言，犹如暮鼓晨钟，如果我今后还有一点点进步，皆君所赐。”接着即刻下令拆除渐台，罢去女乐，斥退谄佞，摒弃浮华，然后励精图治。
后来，在田忌、孙膑等大将的辅佐下，齐国成为实力最强的“千乘之国”，临淄成了战国时期的文化中心。
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历史上的钟无艳
所谓“有事钟无艳，无事夏迎春”，其实历来并没有这个说法。夏迎春是当代人随便虚构戏说的，这个说法也并不流传。
其实夏迎春就是个美丽能歌善舞的妃子，平时只管陪齐宣王唱唱跳跳，不关心政治。而钟无艳却是不管歌舞享乐，特别能吃苦，属于国王乘车她能步行的类型，她一心只问政治。关于历史上的齐宣王究竟是一位怎样的君王，也是有待考证的。
而有关于钟离春领兵打仗的故事多见于民间传说。到了元朝，中国戏曲大发展。元曲四大家之一的郑光祖写了一出元杂剧叫《丑齐后无艳连环》（也叫《智勇定齐》），说的是齐公子夜梦菽月，上大夫晏婴替他圆梦，认为公子将娶的夫人隐于乡村，时运未通，并建议他出城围猎寻访淑女贤人。
齐国无盐邑钟离信的女儿相貌丑陋但文武兼备，很有才能，外出采桑时与追赶白兔的齐公子相遇。晏婴见她出言不俗，便劝齐公子娶她为后。
当时秦、燕二国都想制服齐国，故意以难题刁难，让齐国派人解开玉连环，弹响蒲弦琴，钟离春凭智慧解决了这两个难题，并故意羞辱使者，激待两国发兵。钟离春又率兵布阵打败了他们，使齐国无忧。
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