农政全书的作者是谁,编辑农政全书的作者是谁

《农政全书》的作者是?农政全书作者:徐光启《农政全书》是明代徐光启创作的农书。《农政全书》成书于明朝万历年间,基本上囊括了中国明代农业生产和人民生活的各个方面。农政全书的作者曾任什么官职徐光启(156


《农政全书》的作者是?

农政全书作者:徐光启

《农政全书》是明代徐光启创作的农书。《农政全书》成书于明朝万历年间,基本上囊括了中国明代农业生产和人民生活的各个方面。
《农政全书》的作者是?

农政全书的作者曾任什么官职

徐光启(1562—1633),字子先,号玄扈,教名保禄,汉族,明朝南直隶松江府上海县人,生于明嘉靖四十一年(1562年),卒于崇祯六年(1633年),明末数学家、科学家、农学家、政治家、军事家。万历三十二年(1604)进士,官至礼部尚书、文渊阁大学士。赠太子太保、少保,谥文定。

徐光启的科学成就涉及多个方面。他曾会同耶稣会传教士利玛窦等人共同翻译《几何原本》、《泰西水法》等多部科学著作,成为介绍西方近代科学的先驱;在天文历算、勾股测量方面著有《测量异同》、《勾股义》等天文学、数学著作;会通当时中西历法,主持编写《崇祯历书》丛书(凡46种,137卷);万历四十八年(1620)二月起,受命在通州、昌平等地督练新军。撰有《选练百字诀》、《选练条格》、《练艺条格》、《束伍条格》、《形名条格》(列阵方法)、《火攻要略》(火炮要略)、《制火药法》等军事著作,注重武器制造,尤其是火炮制造,大力实践并探索火炮在战争中的作用。

徐光启也是中西文化交流的先驱之一,是上海地区最早的天主教徒,被称为“圣教三柱石”之首。

徐光启一生用力最勤、收集最广、影响最深远的还是农业水利方面的研究。早年曾亲身从事过农业生产,仕官后不忘农本,屡次向朝廷陈说兴农大计,自号“玄扈先生”(玄扈原指与农时季节有关的一种候鸟,古时曾将管理农业生产的官员称为“九扈”。),以明重农之志。农学方面的著作有《农政全书》(大约完成于1525—1528年间,死后经陈子龙改编出版于1639年)、《甘薯疏》(1608)、《农遗杂疏》(1612,现传本已残)、《农书草稿》(又名《北耕录》)等。
农政全书的作者曾任什么官职

《农政全书》的作者是谁?

《农政全书》刊刻于明崇祯十二年(1639)。作者徐光启(1562-1633)是明末伟大的科学家,他虽曾官至礼部尚书兼东阁大学士,但仕途坎坷,主要精力放在科学研究上,对天文、数学、农学均有深入研究,是我国介绍西方自然科学的第一人。农学是他用力最勤、收获最丰的领域。他青壮年时一面读书教学,一面参加农业生产,后来又在上海、天津等地进行过广泛的农学试验,并收集了大量前代和当世的农业资料,在此基础上用毕生精力写成的主要著作《农政全书》,是一部50余万字的皇皇巨著。

《农政全书》的作者是谁?

农政全书的作者是哪位明朝科学家?

上面的错了, 贾思勰写的是《齐民要术》,懂不懂历史啊
《农政全书》的作者是徐光启。徐光启,字子先,号玄扈,上海人,生于明嘉靖四十一年(1562年),卒于崇祯六年(1633年),明末杰出的科学家。徐光启的科学成就是多方面的。他曾同耶稣会传教士利玛窦等人一起共同翻译了许多科学著作,如《几何原本》、《泰西水法》等,成为介绍西方近代科学的先驱;同时他自己也写了不少关于历算、测量方面的著作,如《测量异同》、《勾股义》;他还会通当时的中西历法,主持了一部130多卷的《崇祯历书》的编写工作。除天文、历法、数学等方面的工作以外,他还亲自练兵,负责制造火器,并成功地击退了后金的进攻。著有《徐氏庖言》、《兵事或问》等军事方面的著作。但徐光启一生用力最勤、收集最广、影响最深远的还要数农业与水利方面的研究。
农政全书的作者是哪位明朝科学家?

《农政全书》是明朝哪位科学家所著?

《农政全书》的作者是徐光启。徐光启,字子先,号玄扈,上海人,生于明嘉靖四十一年(1562年),卒于崇祯六年(1633年),明末杰出的科学家。徐光启的科学成就是多方面的。他曾同耶稣会传教士利玛窦等人一起共同翻译了许多科学著作,如《几何原本》、《泰西水法》等,成为介绍西方近代科学的先驱;同时他自己也写了不少关于历算、测量方面的著作,如《测量异同》、《勾股义》;他还会通当时的中西历法,主持了一部130多卷的《崇祯历书》的编写工作。除天文、历法、数学等方面的工作以外,他还亲自练兵,负责制造火器,并成功地击退了后金的进攻。著有《徐氏庖言》、《兵事或问》等军事方面的著作。但徐光启一生用力最勤、收集最广、影响最深远的还要数农业与水利方面的研究。
(资料来自百度)
《农政全书》是明朝哪位科学家所著?

《农政全书》的作者是

明嘉靖四十一年(1562年),徐光启生于南直隶松江府上海县法华汇(今上海市,为了纪念徐光启而改名为徐家汇)
一个小商人的家里。当时的法华汇还不是城市而是乡村,四周都是种满庄稼的农田。徐光启小时候进学堂读书,就很留心观察周围的农事,对农业生产有着浓厚的兴趣。青少年时代的徐光启,聪敏好学,活泼矫健,当时人们称他用词造句书法等都有造诣,喜欢雪天登城,在龙华寺读书时喜登塔顶。
万历九年(1581)中秀才,他在家乡和广东、广西教书,白天给学生上课,晚上广泛阅读古代的农书,钻研农业生产技术。由于农业生产同天文历法、水利工程的关系非常密切,而天文历法、水利工程又离不开数学,他又进一步博览古代的天文历法、水利和数学著作。他曾说写文章要先有气势,探究道理到极致,才足以流传千古。
万历三十二年(1604)徐光启考中进士,开始步入仕途。徐光启20岁时中秀才,36岁中举人,考中进士时已是43岁,为科举功名共用去了23年时间。中进士后担任翰林院庶吉士的官职,在北京住了下来。在馆所撰课艺,如《拟上安边御敌疏》、《拟缓举三殿及朝门工程疏》、《处置宗禄边饷议》、《漕河议》等,表现了徐光启忧国忧民的思虑和渊博的治国安邦的谋略。
利玛窦向明神宗贡献礼品,得到明神宗的批准,在宣武门外置了一处住宅,长期留居下来,进行传教活动。徐光启在公余之暇,常常去拜访利玛窦,开始建立起较深的友谊。
万历三十四年(1606)年,徐光启再次请求利玛窦传授西方的科学知识,利玛窦答应了。他用公元前三世纪左右希腊数
学家欧几里得的著作《原本》做教材,对徐光启讲授西方的数学理论。经过一段时间的学习,徐光启完全弄懂了欧几里得这部著作的内容,深深地为它的基本理论和逻辑推理所折服,认为这些正是我国古代数学的不足之处。于是,徐光启建议利玛窦同他合作,一起把它译成中文。开始,利玛窦对这个建议颇感犹豫,因为欧几里得的这部著作是用拉丁文写的,拉丁文和中文语法不同,词汇也很不一样,书里的许多数学专业名词在中文里都没有相应的现成词汇。要译得准确、流畅而又通俗易懂,是很不容易的。早先曾有一个姓蒋的举人同利玛窦合作试译过,就因为这个缘故而不得不半途而废。但徐光启认为只要肯下工夫,总是可以译成的。在他的一再劝说下,利玛窦也就同意了。
万历三十四年(1606)年的冬天开始,开始了翻译工作。先由利玛窦用中文逐字逐句地口头翻译,再由徐光启草录下来。译完一段,徐光启再字斟句酌地作一番推敲修改,然后由利
徐光启与利玛窦谈道图
玛窦对照原著进行核对。译文里的“平行线”、“三角形”、“对角”、“直角”、“锐角”、“钝角”、“相似”等等中文的名词术语,都是经过他呕心沥血的反复推敲而确定下来的。
万历三十五年(1607)年的春天,徐光启和利玛窦译出了这部著作的前六卷。同年,《几何原本》前六卷正式出版,马上引起巨大的反响,成了明末从事数学工作的人的一部必读书,对发展我国的近代数学起了很大的作用。 后来,徐光启虽然没有能够再和利玛窦一起译出《几何原本》的后九卷,但他又陆续写了许多其他的科学著作。
万历三十五年(1607)散馆,授翰林院检讨,不久丧父,返乡守制。
万历三十八年(1610)徐光启守制期满,回京复职,此后除几次临时性差事之外,一直担任较为闲散的翰林院检讨。和当时一般文人官吏热衷于笔墨应酬不同,徐光启用较多的时间进行天文、算法、农学、水利等科学技术研究,从事了不少这方面的翻译和写作。在写给亲戚的信中徐光启自述道:“去年我因为话多的缘故,没有意识到历法的重要性……如今我想穷尽毕生精力去推理历法,将舞文弄墨迸除。为什么呢?如今的文章写千百万字的不少,但是却没有我写的。历法虽然没切实用处,但未必比如今的诗文更无用。况且他们所做的历学研究,逐渐推广,会有更多有用的学问从他们中诞生。今年听了水利学,试了一下,觉得用于农业生产很方便……弟年来在其他方面没有作为,大半的时间都是为了研究此事”
徐光启还与传教士合作再次校订了《几何原本》并出版了第二版。同时他还为
几何原本(1573年)
李之藻与利玛窦合译的《同文算指》(此书介绍了西方的笔算数学)、熊三拔编著的介绍天文仪器的《简平仪说》等书写了序言。
万历四十一年至四十六年(1613—1618)间,他在天津从事农事试验,其余时间则多是往来于京津之间。这期间,徐光启写成“粪壅规则”(施肥方法),并写成他后来的农学方面巨著《农政全书》的编写提纲。
万历四十六年(1618)北方后金叛乱军队袭击边关,经人介绍推荐,明廷召徐光启于病中。徐光启在写给焦竑的信中写道:“我们国家没有强大兵马已经很久了,有朝一日有国家挑衅,也没办法。我的才能本领都不适合戎马战争,但是不能坐视不理,辜负国家恩德与老师的教诲”。他不但自己力疾赴命,同时还感召别人放弃安适生活,共赴国难。
万历四十七年(1619),徐光启以詹事府少詹事兼河南道监察御史的新官衔督练新军。他主张“用兵之道,全在选练”,“选需实选,练需实练”。这期间他写了各种军事方面的奏疏、条令、阵法等等,后来大都由他自选编入《徐氏庖言》一书之中。但是由于财政拮据、议臣掣肘等原因,练兵计划并不顺利,徐光启也因操劳过度,于天启元年(1621)三月上疏回天津“养病”,六月辽东兵败,又奉召入京,但终因制造兵器和练兵计划不能如愿,十二月再次辞归天津。魏忠贤阉党擅权时,为笼络人心,曾拟委任徐光启为礼部右侍郎兼翰林院侍读学士协理詹事府事的官职,但徐光启不肯就任,引起阉党不满,被劾,皇帝命他“冠带闲住”,于是他回到上海(1624)。在上海“闲住”期间,他进行《农政全书》的写作(1625一1628)。徐光启自编的军事论集《徐氏庖言》,也是此时刊刻出版的。
1964.11.8台湾《徐光启纪念邮票》
天启五年(1625)阉党弹劾徐光启练兵为“孟浪无对”、“骗官盗饷”、“误国欺君”等等,《徐氏庖言》的出版正是对这些不实之词的回答。崇祯帝即位,杀魏忠贤,阉党事败。
崇祯元年(1628),徐光启官复原职,八月,充日讲官,经筵讲官,为天子师。崇祯二年,他又升为礼部左侍郎,三年升礼部尚书,已是朝廷重臣。[1] 这期间,徐光启对垦荒、练兵、盐政等方面都多所建白,但其主要精力则是用于修改历法。前此自从与传教士接触之后徐光启即留心天文历法。
万历四十年(1612)就有入推荐由徐光启督修改历,未成。至此崇祯二年(1629)五月朔日食,徐光启恢西法推算,其结果较钦天监为密,九月,朝廷决心改历,令徐光启主持。徐光启从编译西方天文历法书籍人手,同时制造仪器,精心观测,自崇祯四年(1631)起,分五次进呈所编译的图书著作。这就是著名的《崇祯历书》,全书共46种,137卷。
崇祯五年(1632)六月,徐光启以礼部尚书兼东阁大学士入阁,参予机要。“每日入朝值班,手一直书写不停,失分操劳”,“夜里回到家,点灯再详细编辑,整理大纲,修订细节”,这正是他宰相兼科学家繁忙生活的写照。如此繁忙,不久,他就病倒了。这年十一月,加徐光启为太子少保。
崇祯六年(1633)八月,再加徐光启太子太保、文渊阁大学士兼礼部尚书,至此,他已位极人臣。十一月病危,仍奋力写作,并嘱家属马上装订好《农书》进呈给皇上,以实现我的志向。
崇祯六年(1633)十一月七日,一代哲人逝世,终年72岁,谥文定,墓地现存于上海徐家汇光启公园。
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