一千零一夜的童话故事作者是谁
《一千零一夜》又叫《天方夜谭》，是古代阿拉伯民间集，因此此书并无具体作者。其中的故事是由中东以及近东地区广大市井艺人和文人学士在几百年的时间里收集、提炼和加工而成的，是这个地区广大阿拉伯人民、波斯人民聪明才智的结晶。
相关简介
《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集。相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王。
每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。因其内容丰富，规模宏大，故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。
扩展资料：
《一千零一夜》有三个故事来源：一是波斯故事集《赫左儿·艾夫萨乃》，二是伊拉克即以巴格达为中心的阿巴斯王朝时期流行的故事，三是埃及支马立克王朝时期流行的故事。这本身就显示了阿拉伯民族极强的开放使和包容性，然质经过加工整理，让这些故事中融入阿拉伯民族精神，汇进阿拉伯精神文化体系。
这也从侧面反映出了出了阿拉伯民族的扩张的野心。《一千零一夜》主要来源于波斯、印度；另一部分来源于伊拉克阿拔斯王朝时期的故事；第三部分来源于埃及麦马立克王朝时期的故事。
《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本，到12世纪，埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名，但直到15世纪末16世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生，便广为流传。在十字军东征时期就传到了欧洲。
《一千零一夜》(下文简称《夜》)所描写的社会背景主要是阿拉伯伊斯兰历史发展的鼎盛时期。以中央集权制为特征的封建统治者，时权力的意识由程圣时代开创的“议事制”治邦，转向由帝国最高领袖哈里发“钦定”一切事物的极权专制统治，形成以权力为核心的社会政治体制。
《夜》中的大多数故事都是围统统治者展开的，君王的称呼有国王、苏丹、哈里发和执政者四种，对君王修养及其行为推则有大量篇幅的描述。文中所阐述的权力观实际上是建立在一种政本位文化基础之上的，限定在社会政治价值及其相关的道德伦理价值，即所谓的“明主仁政”。
《一千零一夜》是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物，这部文学名着汇集了古代近东、小亚和其他地区民族的神话传说、寓言故事，情节诡谲怪异，神幻莫测，优美动人，扣动着匹界各国读者的心，焕发出经久不衰的魅力。
这部作品的主要成就在于它朴素的现实描绘和浪漫的幻想互相交织的表现手法，生动的反映了广大人民群众对于美好生活的憧憬，他们的爱憎感情和淳朴善良的品质。
《一千零一夜》， 在西方被称为《阿拉伯之夜》，在中国却有一个独特的称呼：《天方夜谭》。“天方”是中国古代对阿拉伯的称呼，仅凭这名字，就足以把人带到神秘的异域世界中。它是世界上最具生命力、最负盛名，拥有最多读者和影响最大的作品之一。
同时，它以民间文学的朴素身份却能跻身于世界古典名着之列，也堪称是世界文学史上的一大奇迹。《一千零一夜》是阿拉伯帝国创建后阿拉伯民族精神形成和确立时期的产物。
参考资料：
一千零一夜故事的原作者是谁？
《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集，并不是哪一位作家的作品，它是中近东地区广大市井艺人和文人学士在几百年的时间里收集、提炼和加工而成的，是这个地区广大阿拉伯人民、波斯人民聪明才智的结晶。
《一千零一夜》的故事主要来源于波斯、印度；另一部分来源于以巴格达为中心的阿拔斯王朝的故事；第三部分来源于埃及麦马立克王朝时期的故事。
《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本，到12世纪，埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名，但直到15世纪末16世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生，便广为流传。在十字军东征时期就传到了欧洲。
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《一千零一夜》产生的时代背景
《一千零一夜》是阿拉伯帝国创建后阿拉伯民族精神形成和确立时期的产物。穆罕默德公元7世纪创立了伊斯兰教并统一了阿拉伯半岛，之后阿拉伯帝国不断向四周扩张，井四处弘扬伊斯兰教义。
这本身就显示了阿拉伯民族极强的开放使和包容性，然质经过加工整理，让这些故事中融入阿拉伯民族精神，汇进阿拉伯精神文化体系。
从《一千零一夜》中一次次对遥远的中国的描述，许多商人不畏艰险的从事商业贸易活动，也可以看出阿拉伯民族是一个极具探险精神的民族，他们在故事中热情的讴歌和赞扬了那些勇敢，机敏，敢于探险的人们。
参考资料：
《一千零一夜》的作者是谁
一千零一夜 《一千零一夜》是古代阿拉伯的一部文学名著。它汇集了古代近东、中亚和其他地区诸民族的神州传兑、寓言故事，诡谲怪异，神幻莫测，优美动人，扣动着世界各国读者的心弦，焕发出经久不的魅力。它被高尔基称做民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。 《一千零一夜》并非出自一人之手。它是历代阿拉伯民间说书艺人反复加工创作的结果。它最早在阿拉伯流传，大约在公元8世纪末，定型成书则在公元16世纪。故事的最早来源，是一部名叫《赫扎尔?艾夫萨那》的波斯故事集。《一千零一夜》中的许多重要故事还产生于定都巴格达的阿拉伯拔斯王朝繁荣的时期，以及后来的埃及时期。 《一千零一夜》的故事种类繁多，色彩斑斓。出场人物除各种神魔、精灵外，几乎涉及到社会上各个阶层和各种职业，诸如帝王将相、王子公主、商贾渔夫、截缝僧人、贩夫走卒、工匠艺人、奴隶婢女……无所不有。多数故事具有神纪色彩，波谲云诡，瞬息万变。神话，在这里成了表现社会生活的某种特殊艺术手段。透过蒙在故事中神秘莫测的外衣，可以窥见古代职拉伯社会生活的种种场景，特别是广大人民群众在其中寄托的美好思想感情、愿望和追求。......
一千零一夜这本书，作者是谁
没有作者。
《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集，又名《天方夜谭》。
该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处。
天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。因其内容丰富，规模宏大，故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。
扩展资料：
本书是历代阿拉伯民间说书艺人反复加工创作的结果，是朴素的现实主义和奇幻的浪漫主义相结合的产物，汇集了古代近东、中亚和其他地区诸民族的神话传说、寓言故事，诡谲怪异，变幻莫测，优美动人，扣动着世界各国读者的心弦，焕发出经久不衰的魅力。
在这里，艺术虚构发挥到最大限度，丰富的想像在广阔的空间自由驰骋。当这些神奇物与故事内容和主人公的命运结合在一起时，一个个光怪陆离、美妙动人的故事便呈现在读者面前。透过蒙在故事中神秘莫测的外衣，可以窥见古代阿拉伯社会生活的种种场景。
来源地区：
书中的故事来源主要包括三个方面：
1、波斯和印度；
2、以巴格达为中心的阿拔斯王朝（750-1258年）时期流行的故事；
3、埃及麦马立克王朝（1250－1517年）统治时期流传的故事。
出版信息：
故事集经过印度、波斯、伊拉克、埃及等地长达数百年的传播，逐步编定，形成各种手抄本。1949年美国芝加哥大学奈比亚·阿波托教授，在埃及古代书籍里发现了两页《一千零一夜》抄本残篇，经鉴定为9世纪的抄本。这是迄今发现的最早抄本。在 伊斯坦布尔发现过13、14世纪的抄本残篇。
此外，在巴格达、阿勒颇、撒马尔罕、突尼斯等地也都有发现，只是年代较晚，多为15～18世纪抄本。这些抄本的故事大致相同，但内容常有出入，篇幅也不尽相同。18世纪初，法国人加朗根据叙利亚抄本首次把《一千零一夜》译成法文出版，以后在欧洲出现了各种文字的转译本和新译本。
使作品轰动欧洲，掀起了东方热。1814～1818年，也门谢赫主持发行了第一部阿拉伯文印本，即加尔各答头版本；之后，德国东方学家哈比希特根据突尼斯抄本印行了12卷本（后4卷为弗兰希尔续印），称博尔斯伦本。
1835年开罗发行了官方订正本布拉克本，被公认为原文印本中的善本，许多阿拉伯本子和外文译本都以此版本为依据。《阿拉丁和神灯》与《阿里巴巴和四十大盗》都未收入这一原文版本。
作品评价：
法国启蒙学者 伏尔泰：“我读了《一千零一夜》四遍之后，算是尝到故事体文艺的滋味了”。
参考资料来源：
一千零一夜作者是谁
一千零一夜是一本古老的书，是古代阿拉伯民间故事集(作者:佚名),是阿拉伯文字中的瑰宝。在西方被称为《阿拉伯之夜》,我国却有-一个独特的称呼:《天方夜谭》，里面讲述了许许多多古老的故事。《一千零一夜》(takes from the thousand and onenights)是阿拉伯民间故事集,又名天方夜谭。《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集。相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女,翌日晨即杀掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零- -夜，国王终于被感动，与她白首偕老。因其内容丰富，规模宏大，故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的- -座纪念碑”。
一干零一-夜的作者是谁
《一干零一夜》，在西方被称为《阿拉伯之夜》，在中国却有一个独特的称呼:《天方夜谭》。“天方”是中国古代对阿拉伯的称呼,仅凭这名字，就足以把人带到神秘的异域世界中。它是世界上最具生命力、最负盛名，拥有最多读者和影响最大的作品之一。同时，它以民间文学的朴素身份却能跻身于世界古典名着之列，也堪称是世界文学史上的一大奇迹。
所以说一干零一夜是没有作者 的。
一千零一夜的作者是谁？
一千零一夜是阿拉伯的民间故事,是百姓间流传的故事,没有具体的作者! 是民间故事集
【一千零一夜】的作者简介
《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集，并无作者。它是中近东地区广大市井艺人和文人学士在几百年的时间里收集，提炼和加工而成的，是这个地区广大阿拉伯人民、波斯人民聪明才智的结晶。
《一千零一夜》主要来源于波斯、印度。另一部分来源于以巴格达为中心的阿拔斯王朝（750-1258年）的故事。第三部分来源于埃及麦马立克王朝（1250－1517年）时期的故事。
《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本，到12世纪，埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名。但直到15世纪末16世纪初才基本定型。
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《一千零一夜》书中的故事：
1、终身不笑者的故事
相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处。
天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。《终身不笑者的故事》就是其中的一个故事。
2、《乌木马的故事》
法师向富有的国王献上一匹乌木马（用象牙和木头制成的）。波斯国的太子骑着乌木马找到了一位漂亮的公主，并想方设法把公主带了回来。正当太子准备迎娶公主的时候，哲人把公主连同乌木马一起骗到了希腊，并强迫公主做他的妻子。公主为了保护自己不被侵害。
就装疯卖傻，等待着王子的营救。波斯王子因为失去了公主，心灰意冷。但是后来他终于下定决心要把公主带回来，于是就重振信心，开始了搜寻。经过了千辛万苦，王子终于发现了公主的下落，并用了自己的智慧把公主和乌木马解救了出来。最后两人返回了波斯国，幸福地生活。
3、阿拉丁和神灯
故事主要讲述了一个国家的宰相为了得到国王的宝座，娶公主为妻，想方设法陷害国王，逼公主嫁给他。善良勇敢的年轻人阿拉丁知道后，和他的伙伴卡曼达一起冒险得到了神灯，帮助了国王和公主，惩罚了坏蛋。最后和公主幸福地生活在一起。
4、阿里巴巴和四十大盗的故事
出身穷苦、一贫如洗的樵夫阿里巴巴在去砍柴的路上，无意中发现了强盗集团的藏宝地。他轻而易举地得到了大批财富，但他并不完全据为己有。可是好心没好报，强盗们为除后患，密谋要杀害阿里巴巴。阿里巴巴得到了聪明、机智、嫉恶如仇的女仆马尔吉娜的帮助。
才化险为夷，并战胜了强盗。并让自己的侄子娶了先后帮助过他三次的女仆马尔吉娜。作品语言通俗易懂，情节曲折奇妙，生动地表达了人们对美好生活的向往与追求。也从侧面告诉我们要做一个正直，知恩图报的人。
5、航海家辛巴达
辛巴达和叙拉古国的王子普罗士从小就是好朋友，而且都对海上探险充满神往。长大后各奔前程的两人，一个实现夙愿当上了自由自在的海盗，另一个则成为人民拥戴的王子，从此再也没有联络。做起了海盗的辛巴达年少轻狂，目中无人，天不怕地不怕。
有一次，辛巴达听说宝物"和平之书"拥有巨大的法力，他决定去盗来据为己有。没想到，等他到了藏有宝物的"雪城"，却发现"和平之书"的主人，竟然是自己儿时的好朋友普罗士。纵是朋友之物，在贪婪的欲望之下，辛巴达依然想盗走"和平之书"。
于是，普罗士和辛巴达之间展开一场恶斗，最后，普罗士终于讲明了"和平之书"的重要，也说服了辛巴达放弃盗宝。万万想不到的是，正当普罗士和辛巴达尽释前嫌时，"和平之书"却被邪恶女神爱瑞丝偷走，女妖试图借此毁灭世界。"和平之书"被盗之后。
整个"雪城"陷入了一片混乱恐慌之中，矛头纷纷都指向辛巴达。但普罗士相信辛巴达的清白，万般无奈之下，他主动提出以自己生命做抵押，让辛巴达追回宝物"和平之书"。辛巴达只好答应普罗士，前往远海找寻邪恶女神爱瑞丝，夺回"和平之书"。
但他心里却盘算着一离岸就立刻登上海盗船，到阳光普照的斐济岛逍遥自在，不理会朋友的生死。但意想不到的是，他的朋友普罗士的未婚妻玛琳娜,为监视辛巴达也偷偷登上了船。辛巴达在玛琳娜和他的手下"大块"等的影响下，慢慢恢复了正义海盗的勇敢魄力和无畏气概。
他率领海盗船员拉起风帆，向邪恶女神的领地进发。一路上他们遭遇了许多恐怖怪物和灾难，包括一条巨蛇，一只巨蝎和一座40英尺高的冰雪岛，以及一只可怕的大章鱼。击败它们之后，辛巴达还要接受爱瑞丝"离间金苹果"的考验，它有一种把朋友变成敌人的魔力。
参考资料来源：
一千零一夜原名作者是谁
《一千零一夜》是古代阿拉伯的民间故事集，作者佚名。《一千零一夜》在西方被称为《阿拉伯之夜》，我们国家翻译为《天方夜谭》。它是世界上最具生命力，最负盛名，拥有最多读者，和影响最大的作品之一。同时他以民间文学朴素身份，却能跻身于世界古典名著之列，也堪称世界文学史上一大奇迹。
《一千零一夜》的作者是谁呀？
一千零一夜这本书其实并不是哪一位作家的作品，它是中近东地区广大市井艺人和文人学士在几百年的时间里收集、提炼和加工而成的，是这个地区广大阿拉伯人民、波斯人民聪明才智的结晶。《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本。
《一千零一夜》是阿拉伯帝国创建后阿拉伯民族精神形成和确立时期的产物。穆罕默德公元7世纪创立了伊斯兰教并统一了阿拉伯半岛，之后阿拉伯帝国不断向四周扩张，井四处弘扬伊斯兰教义。显示了阿拉伯民族的开放使和包容性，让这些故事中融入阿拉伯民族精神，汇进阿拉伯精神文化体系。
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《一千零一夜》中有不少故事揭露了中世纪阿拉伯社会的黑暗与不幸，描写了广大人民群众的疾苦，反映了他们对于现实生活的不满，在某种程度上再现了当时的历史真实，这正是故事集现实主义表现手法的体现。
《一千零一夜》尽管具备了民间故事的基本特点，但在长期流传过程中，经过宗教祭司和文人学士的篡改加工，混杂了不少剥削阶级意识相宗教观念。 《一千零一夜》流传于中世纪阿拉伯伊斯兰教帝国时代。
参考资料：
一千零一夜的作者是谁
《一千零一夜》是根据阿拉伯民间流传的故事编订成的，没有作者。
《一千零一夜》的故事主要来源于波斯、印度；另一部分来源于以巴格达为中心的阿拔斯王朝（750-1258年）的故事；第三部分来源于埃及麦马立克王朝（1250－1517年）时期的故事。
这本书其实并不是哪一位作家的作品，它是中近东地区广大市井艺人和文人学士在几百年的时间里收集、提炼和加工而成的，是这个地区广大阿拉伯人民、波斯人民聪明才智的结晶。
《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本，到12世纪，埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名，但直到15世纪末16世纪初才基本定型。
扩展资料：
《一千零一夜》的故事：
1、《阿拉丁神灯》
故事主要讲述了一个国家的宰相为了得到国王的宝座，娶公主为妻，想方设法陷害国王，逼公主嫁给他。
善良勇敢的年轻人阿拉丁知道后，和他的伙伴卡曼达一起冒险得到了神灯，帮助了国王和公主，惩罚了坏蛋。最后和公主幸福地生活在一起。
2、《阿里巴巴和四十大盗的故事》
本文生动描绘了一个发生在中世纪阿拉伯帝国的生活故事：出身穷苦、一贫如洗的樵夫阿里巴巴在去砍柴的路上，无意中发现了强盗集团的藏宝地。
他轻而易举地得到了大批财富，但他并不完全据为己有。可是好心没好报，强盗们为除后患，密谋要杀害阿里巴巴。
阿里巴巴得到了聪明、机智、嫉恶如仇的女仆马尔吉娜的帮助，才化险为夷，并战胜了强盗。并让自己的侄子娶了先后帮助过他三次的女仆马尔吉娜。
作品语言通俗易懂，情节曲折奇妙，生动地表达了人们对美好生活的向往与追求。也从侧面告诉我们要做一个正直，知恩图报的人。
参考资料来源：
