佛祖是谁？
阿弥陀佛！师兄，与我们因娑婆世界因缘最大的三大佛祖，当数我们此娑婆世界佛祖释迦牟尼佛；西方极乐世界佛祖阿弥陀佛；东方琉璃佛土佛祖药师佛。师兄，佛是究竟圆满的觉悟者，洞悉宇宙人生乃至一切法界的真相和规律，并把这些告诉我们，这就是佛法。佛是究竟圆满者，十方三世一切诸佛皆同佛心本体，无二无别，本无高下，因缘不同而已。并非如天界天神或人间所想象的那样，各自伺管着什么。只是佛应不同众生的因缘，而化现不同的身相，救度不同的因缘众生罢了。十方三世一切佛所宣讲的，亦是令众生识得本来面目，同归一心，从而究竟解脱一切众生的烦恼痛苦生死纠缠，出生死海，抵涅槃岸！
四大佛祖都是谁
如来佛祖是释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀、世尊等；中国尊称他为佛祖，即佛教祖师。
世界上第一位佛是谁？
” 侍者一听国师叫他，立刻回答他道：“国师！做什么？” 国师无可奈何的道：“不做什么！” 过了一会，国师又叫道：“侍者！” 侍者立刻回答道：“国师！做什么？” 国师又无可奈可的道：“不做什么！” 如是多次，国师对侍者改口叫道：“佛祖！佛祖！” 侍者茫然不解的反问道：“国师！您叫谁呀？” 国师不得已，就明白的开示道：“我在叫你！” 侍者不明所以道：“国师！我是侍者，不是佛祖呀！” 慧忠国师此时只有对侍者慨叹道：“你将来可不要怪我辜负你，其实是你辜负我啊！” 侍者仍强辩道：“国师！不管如何，我都不会辜负你，你也不会辜负我呀！” 慧忠国师道：“事实上，你已经辜负我了。” 慧忠国师与侍者谁负了谁，这不去论他，但侍者只承认自己是侍者，不敢承担佛祖的称谓，这是非常遗憾的事，禅门讲究“直下承担”，所谓心、佛、众生，三无差别，而众生只承认自己是众生，不承认自己是佛祖，沈沦生死，无法回家良可悲也。 无门禅师说：“铁枷无孔要人担，累及儿孙不等闲，欲得撑门并拄户，更须赤脚上刀山！”老国师年高心孤，对侍者用按牛头吃草的方法，使其觉悟，无如侍者只是侍者，不是佛祖耳。
佛祖到底是谁?
佛门中事 有求必应 !只要你的诚意足可架起与佛交流的桥梁
只要你的真心可以感化众生
再:佛不是一位也非几尊 是不计其数 光其众所周知的就有很多 跟任何其中一尊发愿都可以 都一样
"佛祖"这称谓不大准确 这是民俗化的称谓 "祖"乃典型道家之称谓而非佛家:)
佛祖是谁
阿弥陀佛！给你们讲解一下！“如来佛”与“释迦牟尼佛”之错位认识
由于当下有很多人对“如来佛”与“释迦牟尼佛”有着错位的认识，有感于此，仅以个人对此之了解，做一简要述说，以其让不明者得以明白其中之差别。
大部分的人认识“如来佛”之称是缘自《西游记》一书，或电视剧《西游记》，而在佛教里真的有“如来佛”吗？
在寺院听到很多导游或客人在进入大雄宝殿时，言其内供奉的主供像为“如来佛”，这不能不说是一种误解。据我所知，在佛教里面还没有一尊佛称为“如来佛”，如来为佛之异名，在经典里记载，佛有十种称号：如来、应供、无上士、调御丈夫、天人师、明行足、正遍知、善逝、世间解、世尊，加上“佛”之名号，共有十一种称号。这时，人们或许又有疑虑了，你在前面讲到佛有十种名号，为什么在这里会出现十一种呢？实则，在佛教很多经论里列举佛之十号时，有的将世间解、无上士合为一号、有的将佛、世尊合为一号、也有将无上士、调御丈夫合为一号的，这主要是由于佛典在传入中国时，翻译经典者的翻译角度而产生的，几种称号的融合，相互间并没有抵触。就如我们在英文语句翻译时，同一句英文，我们可以根据本土文化，将它翻成多种形式，关键在于其意义没变。而“如来佛”之称，也许就是《西游记》之作者施耐庵，将如来与佛二种名号合之为一了吧，但此种合法，在经论里是没有出现过的，而作者本人也并非经典翻译者，这就是“如来佛”称号在佛教里出现的不合理处。在这里，且不论作者是否真的将二号合之为一了，我们需要了解的是，在诸佛之中，是没有“如来佛”这一佛名号的，我们可以在日常称念时，将释迦牟尼佛称为释迦牟尼如来，将阿弥陀佛称为阿弥陀如来，且不可妄加一佛名“如来佛”。
写此文的初衷，主要是希望对佛教有信仰者，能够智信佛法，避免“信其教、而不明其义”的现象出现。
附：如来十号释意：
(一)如来，音译多陀阿伽陀，谓乘如实之道而来，而成正觉之意。
(二)应供，音译阿罗汉，意指应受人天之供养。
(三)正遍知，音译三藐三佛陀，能正遍了知一切之法。
(四)明行足，即天眼、宿命、漏尽三明及身口之行业悉圆满具足。
(五)善逝，乃以一切智为大车，行八正道而入涅盘。
(六)世间解，了知众生、非众生两种世间，故知世间灭及出世间之道。
(七)无上士，如诸法中，涅盘无上；在一切众生中，佛亦无上。
(八)调御丈夫，佛大慈大智，时或软美语，时或悲切语、杂语等，以种种方便调御修行者（丈夫），使往涅盘。
(九)天人师，示导众生何者应作何者不应作、是善是不善，令彼等解脱烦恼。
(十)佛，即自觉、觉他、觉行圆满，知见三世一切诸法。
(十一)世尊，即具备众德而为世人所尊重恭敬。
谁是佛祖
世界上第一位佛是释迦牟尼！意为"释迦族之圣者"，原名悉达多·乔达摩古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀意为"觉悟者"、世尊等;汉地尊称他为佛祖，即"佛教祖师"。被世人尊为神明。
释迦牟尼(公元前565年~公元前486年)大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。
如来佛祖是谁
过去七佛，又称原始七佛，佛教认为过去共有七佛，而释迦牟尼（Sakyamuni）是最后一位，俗名悉达多，在他之前还有先出世的六佛——毗婆尸佛（Vipasyin）、尸弃佛（Sikhin）、毗舍婆佛（Visvabhu）、拘留孙佛（Krakucchanda）、拘那含佛（Kanakamuni）、迦叶佛（Kasyapa，又称燃灯古佛 Dipankara），前三佛为过去庄严劫千佛的三佛，后四佛为现在贤劫千佛的四佛。《长阿含经》卷一〈大本经〉提到过去七佛出现的因缘，据佛经所载，过去、现在、未来三劫之中，皆有千佛；过去佛是迦叶佛（第六佛燃灯古佛），传说是释迦牟尼前世之师，现在佛是释迦牟尼佛，未来佛是弥勒佛。
五方佛
中央大日如来
东方不动如来
南方宝生如来
西方阿弥陀佛
北方不空成就佛
三大佛祖是谁
据《大智度论》卷九所述，燃灯佛出生时正是夜晚。但他一出生，身边的一切便光明如灯，整个房间都亮起来，于是父母就为他起了“燃灯”这个名字。又据《瑞应本起经》卷上所述，释迦牟尼前世曾是一位虔诚敬佛的信徒，当时他曾重金买下一枝稀罕的五茎莲花，供献给燃灯佛。由于莲花是佛教中的圣花（《妙法莲花经》即以莲花来象征佛教教义的纯洁高雅），五茎莲花更是圣花中之珍品。因此，这个供献使燃灯如来深为高兴，佛在欢悦之余，给这位信徒（释迦的前身）授记，预言他将在九十一劫之后的此贤劫时成佛，授释迦牟尼佛。
由于燃灯佛在辈份上是释迦的老师，所以燃灯佛当属“过去佛”。许多供奉“竖三世”佛的庙宇，往往在正殿――大雄宝殿中供奉燃灯佛（左侧）、释迦牟尼佛（正中）、弥勒佛（右侧），代表过去、现在、未来三世。
